認主學

認主學阿拉伯語توحيد‎,羅馬化:tawḥīd 或 Tawheed、Tauheed)是伊斯蘭教一神論,有時又依文章脈絡譯為獨一性。認主學主張真主(造物主,即上帝)是唯一(Wāḥid)且無與倫比(āḥad)的。[1]

古蘭經》主張世界上只有唯一且絕對真理;又主張無與倫比且今世肉眼不可見的主宰,他是超絕萬物的[1]。真主统治万物,這種觀念使信徒相信宇宙是正義、道德且有秩序的,而非只是徒然存在而沒有道德秩序。同理,《古蘭經》拒絕宇宙中有兩位主宰的觀念,認為善惡都是獨一真主所造的,惡勢力沒有能力創造任何物。另外,《古蘭經》也拒絕基督教主流的三位一體概念。伊斯蘭教的主是普世的,而非只是區域性或部落的專屬神靈;伊斯蘭教的安拉是执掌万物的,无物可对他的权力造成阻碍[2]

認主是穆斯林信仰宣示裡最重要的[3]清真言的首要信條即是宣揚真主的獨一性[1]。把真主的創造物視為主宰是《古蘭經》所提及唯一不可饒恕的罪行(也就是举伴主)[2]穆斯林相信整個伊斯蘭教就是建立在對真主獨一性的認識上的[4]。伊斯蘭教的认主独一教義是毫不妥協的,以區隔其他各大宗教[5]

伊斯蘭教的学者不断的对认主独一进行阐释,一代又一代的信徒體悟宣揚真主獨一性的要義和深意。

伊斯蘭學者發展出理解獨一性的不同法門。例如神學法理學哲學以及蘇菲思想,甚至在一定程度上還有科學。這些方法多少都是要試圖解釋真主的獨一性[6]

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