Сурья

Миниатюра XIX века с изображением бога Сурьи. Танджор, южная Индия.
Статуя Сурьи из храма в Конараке, ок. 1240 г., Орисса, Индия

Су́рья ( санскр. सूर्य — « Солнце») — бог Солнца в индуизме. Сын Дьяуса и Адити, один из братьев- Адитьев. Занимает весьма видное место в Ведах, в « Ригведе» ему посвящено десять гимнов. Его почитали как носителя света, целителя, а также как всевидящее око богов и небесного стража. Его атрибут — колесница, запряжённая семью лошадьми, олицетворяющими солнечные лучи.

Сурья упоминается в « Махабхарате» и входит в значительное число сюжетов. Когда Сурью преследовал демон Раху, Брахма, не желая, чтобы Сурья в пылу сражения сжёг весь мир, повелел Гаруде отнести своего брата Аруну в солнечную колесницу, чтобы тот своим телом заслонял мир от жгучих лучей. Так Аруна стал возницей Сурьи и божеством утренней зари.

Сурья также является отцом Карны, одного из главных героев эпоса. Сурья пытается изменить судьбу Карны, которому суждено пасть в битве Пандавов с Кауравами на Курукшетре. В « Риг-веде» упоминается, как Индра в сражении победил Сурью, украв у него колесо. Аналогично, в « Махабхарате» в финальном сражении двух величайших героев сын Индры Арджуна побеждает Карну (сына и частичное воплощение Сурьи), когда колесо его колесницы увязло в земле.

В послеведийский период Сурья утрачивает большую часть своего значения и становится одним из хранителей мира — локапал. Тем не менее, с середины I тысячелетия н. э. его культ переживает расцвет, значение Сурьи возрастает. По всей вероятности это было связано с влиянием распространившегося в Иране солнечного культа Митры, с которым Сурья стал идентифицироваться. В это же время в Индии стал вводиться храмовый культ Сурьи, который был не свойственен раннему индуизму. Стали строиться многочисленные храмы. Наиболее известные: Храм Солнца в Мультане (самый ранний; ныне разрушен), в Гуджарате от периода правления династии Соланки до наших дней сохранился посвящённый Сурье храм Модхера (завершён в 1026 г. при царе Бхиме I); в Конараке ( Орисса) при царе Нарасимхе I (1238—1264) из династии Ганга был построен храм Сурьи (ок. 1240 г.). От средневековья сохранились также некоторые вишнуитские храмы, в которых Сурье был посвящён отдельный зал. И даже при династии Пала, правившей в Восточной Индии, которая исповедовала буддизм и была последним оплотом этой веры в Индии, создавались скульптуры с изображением Сурьи, к которому обращались с мольбой отвести от себя болезни, хвори и дурные сновидения.

Средневековая иконография Сурьи различалась на Севере и на Юге Индостана. На Севере его изображали облачённым в короткое одеяние с поясом на талии, с коротким мечом в ножнах, который заткнут за пояс, на ногах у него сапоги — на севере его считали единственным богом, носящим обувь. На юге его изображали босым с бутонами лотоса в руках. Над высокой короной Сурьи (киритамукута) в X—XI веках изображалась маска, символизирующая благоприятные силы (кирттимука).

другие языки
Alemannisch: Surya
العربية: سوريا (إله)
беларуская: Сур’я
भोजपुरी: सूर्य देव
bosanski: Surja
català: Súrya
čeština: Súrja
Deutsch: Surya
English: Surya
español: Suria (dios)
suomi: Surya
français: Sūrya
galego: Suria (deus)
ગુજરાતી: સૂર્ય (દેવ)
magyar: Szúrja
Bahasa Indonesia: Surya (dewa)
italiano: Sūrya
日本語: スーリヤ
Basa Jawa: Bathara Surya
ქართული: სურია
한국어: 수리야
lietuvių: Sūrja
latviešu: Sūrja
മലയാളം: സൂര്യദേവൻ
Nederlands: Surya
norsk nynorsk: Surya
norsk: Surya
ਪੰਜਾਬੀ: ਸੂਰਜ (ਦੇਵਤਾ)
polski: Surja
پنجابی: سوریا
português: Surya
Simple English: Surya
slovenčina: Súrja
slovenščina: Surja
svenska: Surya
Türkçe: Surya
українська: Сур'я
اردو: سوریا
მარგალური: სურია
中文: 蘇利耶