Den hellige ånd

I Evangeliet etter Matteus, kapittel 3, vers 16 heter det: «Da Jesus var blitt døpt, steg han straks opp av vannet. Og se, himmelen åpnet seg, og han så Guds Ånd komme ned over seg som en due.» I kirkens tradisjonelle ikonografi har Den hellige ånd derfor ofte blitt framstilt som en due.

Den hellige ånd, på latin Spiritus Sanctus, er innen kristen teologi den tredje personen i Den hellige treenighet. Ånden eller talsmannen har ifølge Det nye testamentet en rekke funksjoner eller embeter, og det er først og fremst ut fra Jesus Kristus egen forklaring i Johannesevangeliet vi forstår hva Åndens oppgaver er. Kirker som ikke bekjenner seg til treenighetslæren, regner Den hellige ånd for å være en manifestasjon av Guds ånd, en kraft, og ikke en egen person i teologisk forstand. Læren om Den hellige ånd kalles pneumatologi.

Siden 200-tallet har kirken feiret pinse til minne om Den hellige ånds komme og grunnleggelsen av kirken.

Den hellige ånd i Det gamle testamente

Ånden i Det gamle testamente i Bibelen er ikke «kristen» på samme måte som i Det nye testamente. Det gamle testamente er eldre og er historisk forut den kristne forståelsen av Den hellige ånd. Likevel er det flere steder hvor ånden nevnes. I korte trekk er det snakk om tre forskjellige bruksområder vi møter begrepet ånd. To er relevante for Det nye testamentes forståelsen av ånden som Guds hellige Ånd.

  • Det hebraiske ordet for ånd, ruach, kan også bety vind eller pust (Salme 148,8; Esek 1,4). Herrens ånd derimot er alltid Guds (JHWHs) personlige aktør, og betyr Guds handling i verden (1. Mos 2,7; Dom 11,29; Salme 139,7).
  • Det gamle testamente ser frem til en ny tidsalder, Gudsåndens tidsalder (Jes 11,2; 44,3; Esek 36,27f; Joel 2,28f).
  • Ånden i 1. Mosebok 1,1ff omtaler ånden som beveger seg over urhavet. Han er en veldig kraft som svever over vannene. I en klassisk kristen lesning av dette stedet leses ånden som Guds skapende kraft. Noen trekker den slutning at hele treenighetslæren vært funnet til stede i 1. Mos 1. Gud taler sitt ord – stemmen og luften er en og samme handling. Innenfor en historisk tolkning er ikke dette holdbar eksegese. Det kan til og med tolkes dit hen at Ånden her ikke skal tolkes som Guds skapende ånd, men som Guds destruktive ånd (jf Jes 40,
Andre språk
norsk nynorsk: Den heilage ande
íslenska: Heilagur andi
Afrikaans: Heilige Gees
العربية: الروح القدس
azərbaycanca: Müqəddəs Ruh
беларуская: Святы Дух
български: Свети Дух
brezhoneg: Spered Santel
català: Esperit Sant
čeština: Duch svatý
chiShona: Mweya Mutsvene
eesti: Püha Vaim
Ελληνικά: Άγιο Πνεύμα
English: Holy Spirit
español: Espíritu Santo
Esperanto: Sankta Spirito
français: Saint-Esprit
Gàidhlig: An Spiorad Naomh
客家語/Hak-kâ-ngî: Sṳn-lìn
한국어: 성령
Հայերեն: Սուրբ Հոգի
hrvatski: Duh Sveti
Igbo: Mmuo Nso
বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী: এসপিরিটো সান্টো (রাজ্য)
Bahasa Indonesia: Roh Kudus
interlingua: Spirito Sancte
italiano: Spirito Santo
ქართული: სულიწმინდა
Kiswahili: Roho Mtakatifu
latviešu: Svētais Gars
Lëtzebuergesch: Hellege Geescht
lietuvių: Šventoji Dvasia
magyar: Szentlélek
македонски: Свет Дух
Bahasa Melayu: Roh Kudus
Nederlands: Heilige Geest
Nedersaksies: Heilige Geest
日本語: 聖霊
олык марий: Шнуй Шӱлыш
português: Espírito Santo
reo tahiti: Te Varua Maitai
română: Duhul Sfânt
rumantsch: Sontg Spiert
Runa Simi: Ch'uya Ispiritu
русский: Святой Дух
Simple English: Holy Spirit
slovenčina: Duch Svätý
slovenščina: Sveti Duh
தமிழ்: தூய ஆவி
Türkçe: Kutsal Ruh
українська: Святий Дух
Tiếng Việt: Thánh Linh
粵語: 聖靈
中文: 聖靈