Sufismo

Pagina del libro al-Munqidh min al-dalal di Al-Ghazali, il quale difese strenuamente il sufismo.

Il sufismo [1] o tasāwwuf [in arabo تصوّف] è la dimensione mistica [2] dell'Islam [3]; son detti sufi quanti praticano tale forma di ricerca.

Origini. Su quale siano le origini del sufismo, la questione è controversa: per alcuni studiosi si tratterebbe della continuazione di una preesistente (e perenne) filosofia esistenzialista preislamica, la cui espressione si inserisce nell'Islam [4][5]; altri, invece, sostengono la natura prettamente islamica del sufismo [6][7][8].

Fra questi, Titus Burckhardt, respingendo l'idea che vede il sufismo originato da fonti non-islamiche, rileva appunto l'inesistenza di elementi atti a ritenere che la catena di filiazione dei maestri sufi (silsila) non discenda per via diretta da Maometto; e aggiunge che, se il sufismo non fosse originato dall'Islam, i suoi appartenenti non potrebbero ricorrere al simbolismo coranico durante la ricerca spirituale ed esoterica.Sebbene non neghi del tutto influenze di elementi preislamici [9] (per forza di cose, non del tutto estranei alla natura teologica dell'Islam), ridimensiona la portata che questi ebbero sul sufismo. In definitiva, per Burckhardt il sufismo si è generato dagli insegnamenti tramandati dal Profeta [10].

Essenza. Parimenti discussa, inoltre, è la possibilità che l'essenza del sufismo si sia espressa sotto altre religioni o fenomeni metareligiosi. Chi vi si oppone ritiene che la sua essenza sia legata soprattutto agli insegnamenti di Maometto e, in seguito, a quelli di Ali; oltre che alla concezione islamica di Allah e della spiritualità in generale [11][12][13].

Ordini e tradizione. I sufi, appartenenti a diversi 'ordini' (comunità formatesi attorno a un maestro), si riuniscono per sessioni spirituali (majālis) in luoghi d'incontro detti zawiya, khanqa o tekke[14].

La tradizione sufi afferma che il movimento nacque da fedeli musulmani e compagni del Profeta (detti ahl al-ṣuffa, cioè 'quelli della panca'), i quali si riunivano per recitare il dhikr nella moschea del Profeta (di fronte alla stanza della moglie Aisha), a Medina[15].

Tutti gli ordini sufi ricollegano molti dei propri precetti agli insegnamenti di Maometto, così come tramandati da ʿAlī b. Abī Ṭālib, suo cugino e genero; tranne i Naqshbandi, che si ispirano ad Abū Bakr [16]. Tuttavia i musulmani aleviti e Bektashi (e alcuni sciiti) affermano che ogni ordine sufi deriva dal lignaggio spirituale (silsila) dei dodici imam, le guide spirituali islamiche previste negli ḥādīth dei dodici successori: tutti discendenti di Maometto tramite Fāṭima e ʿAlī. Perciò, ʿAlī viene considerato il 'padre del sufismo' [17][18].

In ogni caso, il sufismo è un movimento trasversale (al suo interno esiste una corrente sunnita, sciita e ibadita), come pure vi sono sunniti, sciiti e ibaditi che frequentano la sola moschea senza rifarsi a un maestro sufi.

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