Kirje roomalaisille

Kirje roomalaisille
Προς Ρωμαίους ἐπιστολή
Raamattu
Uusi testamentti
Kirje roomalaisille 7:4–7, Codex Claromontanus kreikaksi.
Kirje roomalaisille 7:4–7, Codex Claromontanus kreikaksi.
Synty
Kirjoittaja (perint.) Paavali
Kirjoituspaikka Korintti [1]
Kohde Rooman seurakunnat
Ajoitus n. 56–57 jaa. [1]
Teksti
Genre kirje
Alkukieli koinee-kreikka
Lyhenne Room.
Lukuja 16
Jakeita 433
Edeltävä:
< Ap. t.
Seuraava:
1. Kor. >
Katso myös Luettelo Raamatun kirjoista

Kirje roomalaisille eli Roomalaiskirje ( m.kreik. Προς Ρωμαίους ἐπιστολή, Pros Rōmaiūs epistolē) on yksi Uuden testamentin kirjeistä. Sen on kirjoittanut apostoli Paavali Roomassa sijainneelle seurakunnalle. Teologisesti kirje on yksi Uuden testamentin merkittävimmistä, ja se on vaikuttanut hyvin paljon kristinuskon suuriin opettajiin kuten Augustinukseen ja Martti Lutheriin. Luther piti Roomalaiskirjettä yhtenä Uuden testamentin tärkeimmistä kirjoista, joka jokaisen kristityn tulisi tuntea sydämellään, sanasta sanaan.

Historia

Roomalaiskirje on yksi seitsemästä Paavalin kirjeestä, joiden aitoutta ei kyseenalaisteta. Kirje on todennäköisesti kirjoitettu Korintissa tai lähellä sijainneessa Kenkhreaissa (myös Kenkrea), Korintin Egeanmeren puoleisessa satamakaupungissa. Paavali mainitsee kirjeessä kenkrealaisen Foibean (Room. 16:1). Muita Paavalin tuntemia korinttilaisia olivat muun muassa Gaius (Room. 16:23; 1 Kor. 1:14) ja Erastus (2 Tim. 4:20).

Kirjeessä ei mainita kirjoitusajankohtaa, mutta perinteisen näkemyksen mukaan se on kirjoitettu n. 57–58, mahdollisesti jo 54. Paavali oli kertomansa mukaan lähdössä toimittamaan rahalahjaa Jerusalemiin. Tämän matkan Paavali teki noin vuonna 5558, joten kirje on kirjoitettu hieman aiemmin. On mahdollista, että Paavali halusi Roomasta uuden tukikohdan lähetystyölleen Espanjaan, minne hän oli aikeissa lähteä (Room.15:23-28).

Roomassa sijaitsi alkukristillinen seurakunta jo hyvin varhain kristinuskon synnyn jälkeen. Uusille uskonnoille oli tyypillistä levitä ensimmäisenä valtakunnan pääkaupunkiin. Kristinusko oli todennäköisesti levinnyt Roomaan Jerusalemista joidenkin niiden juutalaisten mukana, jotka olivat kokeneet ensimmäisen kristillisen helluntain. Siihen aikaan juutalaisia oli hyvin paljon myös Roomassa, ja todennäköisesti myös uskonnolliset roomalaiset käyttivät heidän synagogiaan. Näin kristinusko levisi paitsi juutalaisten myös roomalaisten keskuuteen nopeasti. Seurakunta koostui siis lähinnä juutalaisuudesta kääntyneistä kristityistä, mutta myös pakanoista. Kristittyjä oli kaupungissa todennäköisesti jo paljon, ja heillä oli useita kokoontumispaikkoja (Room. 16:14-15).

Muilla kielillä
Bân-lâm-gú: Lô-má-su
беларуская (тарашкевіца)‎: Пасланьне да рымлянаў
čeština: List Římanům
Chi-Chewa: Aroma
गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni: रंकारांक पावलुचें पत्र
客家語/Hak-kâ-ngî: Lò-mâ-sû
한국어: 로마서
interlingua: Epistola al Romanos
lumbaart: Letera ai Ruman
Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄: Lò̤-mā Cṳ̆
Plattdüütsch: Römerbreef
Simple English: Epistle to the Romans
slovenčina: List Rimanom
srpskohrvatski / српскохрватски: Poslanica Rimljanima
svenska: Romarbrevet
vepsän kel’: Kirjaine rimalaižile
粵語: 羅馬書
中文: 羅馬書