Wicca gardneriana

Wicca Gardneriana
Pentacle 2.svg
Fundador(es) Gerald Gardner
Deidad o deidades principales Diosa madre y Dios Astado
Tipo Wicca
Número de seguidores estimado Desconocido
Seguidores conocidos como Wiccanos gardnerianos
País o región de origen Bandera de Reino Unido Reino Unido
País con mayor cantidad de seguidores Bandera de Reino Unido Reino Unido
Clero Sacerdote y Sacerdotisa
Comunidades Covens
Religiones relacionadas Wicca Alejandrina
[ editar datos en Wikidata]
Libro de las Sombras de Gardner

La Wicca Gardneriana, o Brujería Gardneriana, es una tradición dentro de la religión neopagana Wicca, cuyos miembros pueden trazar su linaje iniciático descendiente de Gerald Gardner. La propia tradición toma su nombre de Gardner (1884-1964) un empleado del estado y un erudito de la magia. El término “Gardneriana” fue probablemente acuñado en los años 50 o 60 por la fundador de la Brujería Cochraniana, Robert Cochrane, el cual había dejado esa tradición para formar la suya propia.[1]

Gardner afirmó haber aprendido las creencias y practicas que después serían conocidas como Wicca Gardneriana del Coven New Forest, en el cual fue presuntamente iniciado en 1939. Por este motivo, la Wicca Gardneriana se considera a menudo la tradición de Wicca más temprana, de la cual derivan la mayoría de las tradiciones wiccanas subsiguientes.

A partir del supuesto coven New Forest, Gardner creo su propio coven Bricket Wood y, a su vez, inicio a gran número de brujas, incluyendo a una serie de Sumas Sacerdotisas, fundando más covens y continuando la iniciación de más Wiccas en la tradición. En el Reino Unido, Europa y la mayoría de países de la Commonwealth, se entiende que alguien que se define a sí mismo como Wicca afirma tener descendencia iniciatoria desde Gardner, ya sea a través de la Wicca Gardneriana, o a través de una rama derivada como la Wicca Alejandrina o Wicca Algard. En el resto de países, estas tradiciones originales con linaje son denominada “Wicca Tradicional Británica”.


Creencias y prácticas

Covens y líneas iniciatorias

Los wiccanos Gardnerianos se organizan en covens que tradicionalmente, aunque no siempre, están limitados a un número de trece miembros. Los covens son dirigidos conjuntamente por un Sumo Sacerdote y una Suma Sacerdotisa, y celebran tanto al Dios como a la Diosa.

La Wicca Gardneriana y otras formas de Wicca Tradicional Británica operan como un culto mistérico iniciático: la pertenencia sólo se obtiene a través de la iniciación por una Suma Sacerdotisa o Sumo Sacerdote wiccano. Cualquier línea de descendencia iniciatoria válida puede ser trazada hasta Gerald Gardner, y a través de él hasta el Coven New Forest.

Los rituales y las prácticas del coven se mantienen en secreto de cara a aquellos que no están iniciados, y muchos wiccanos mantienen en secreto su pertenencia a la religión. El hecho de que una wiccano decida mantenerlo en secreto o de forma abierta depende de su localización su profesión y circunstancias personales. En cualquiera de los casos, la Wicca Gardneriana prohíbe completamente la revelación del nombre, información personal, pertenencia y similar de cualquier miembro por parte de otro sin previo consentimiento de ese miembro para el contexto concreto en el que se vaya a compartir tal información.

En Wicca Gardneriana hay tres grados de iniciación. Ronald Hutton sugiere que parecen estar basado en los tres grados de la Francmasonería.[2]

Teología

En Wicca Gardneriana las dos deidades principales son el Dios Astado y la Diosa Madre. Los Gardnerianos utilizan nombre específicos para el Dios y la Diosa en sus rituales. Doreen Valiente, una Suma Sacerdotisa Gardneriana, reveló que había más de uno. Dijo que Gardner se refería a la Diosa como Airdia o Areda, lo cual creía que había derivado de Aradia, la deidad que, según afirmó Charles Leland, era adorada por las brujas italiana. Comentó que el Dios se llamaba Cernunnos, o Kernunno, lo que en celta significaba “El Astado”. Otro nombre por el cual los Gardnerianos llamaban al Dios era Janicot (pronunciado Jan-e-ko), el cual Doreen creía que tenía origen vasco.[3]

Ética y moralidad

La tradición Gardneriana provee una guía ética principal, a menudo denominada «Rede» o la «Rede Wicca». En el lenguaje arcaico conservado por el saber Gardneriano, la Rede declara «Haz lo que quieras, mientras a nadie dañes».[4]

Las brujas se inclinan hacia la moralidad del legendario «Good King Pausol» (Buen Rey Pasol): «Haz lo que quieras siempre y cuando no dañes a nadie». Pero consideran de vital importancia determinada ley «No debes usar magia para nada que cause daño a nadie y, si has de incomodar a alguien para prevenir un mal mayor, deberás hacerlo únicamente de tal forma que reduzca el daño.»

Hay dos características que destacan sobre la Rede. La primera es que la palabra «rede» significa «consejo». La Rede no es un mandamiento sino una recomendación, una guía. La segunda es que el consejo de no dañar a nadie tiene el mismo peso que el consejo de realizar la voluntad de uno mismo. Por tanto, las enseñanzas de la Wicca Gardneriana son firmes respecto a la coerción y la noción del libro consentimiento; prohíben el proselitismo al mismo tiempo que requieren que cualquier persona que busque ser iniciada en la Wicca Gardneriana solicite expresamente enseñanza, entrenamiento o iniciación. Para explicarlo de forma más detallada, la frase eliminatoria «mientras a nadie dañe» incluye no sólo a otros, sino a uno mismo. De ahí que sopesar los posibles resultados de una acción sea parte del pensamiento dado antes de tomar una acción; en ocasiones se utiliza la metáfora de lanzar un guijarro a un charco y observar las ondas que se extienden en todas las direcciones. La declaración «haz lo que quieras» es una clara afirmación de lo que es conocido filosóficamente como « libre albedrío».[5]

La segunda guía ética es denominada a menudo Ley de Retorno, en otras ocasiones Ley de Tres, y es un reflejo de la Tercera Ley de Movimiento de Sir Isaac Newton: «Cuando un objeto ejerce una fuerza sobre otro objeto, el segundo objeto ejerce sobre el primero una fuerza igual y en sentido opuesto».[7] Al igual que la rede, esta guía enseña a los Gardnerianos que la energía o intención que uno ponga en el mundo, sea o no mágica, generará una respuesta de retorno. Esta enseñanza subraya la importancia de no dañas; ya que esto generaría un impulso a una reacción negativa centrada en uno mismo o en su grupo (como un en el caso de un coven).

En Wicca Gardneriana, estas enseñanzas específicas de la tradición requiere que se piense antes de actuar, especialmente a la hora de actuar mágicamente (a través de hechizos). El individuo o coven utiliza estas guías para considerar de antemano las posibles ramificaciones de cualquier trabajo. Debido a estos dos principios éticos básicos, los wiccanos Gardnerianos se mantiene dentro de un alto estándar de conducta. Por ejemplo, la Suma Sacerdotisa Gardneriana Eleanor Bone no era sólo una de las ancianas más respetadas en la tradición, sino que también era matrona en una residencia de ancianos. Más aún, el coven Bricket Wood es bien conocido hoy en día por sus miembros de origen académico o intelectual, los cuales contribuyen a la preservación del conocimiento wiccano. El propio Gerald Gardner diseminó activamente recursos educativos sobre folclore y ocultismo al público general a través de su Museo de Brujería en la Isla de Man. Por lo tanto, se puede decir que la Wicca Gardneriana difiere de otras prácticas modernas del Arte fuera del contexto de una coven, que a menudo se concentran en el desarrollo espiritual del practicante solitario.

La religión tiende estar privada de dogma, permitiendo a cada iniciado encontrar por sí mismo qué significa la experiencia ritual utilizando el lenguaje básico de la tradición ritual común, que es descubierta a través de los Misterios.[9]

Other Languages
aragonés: Gardnerianismo
Esperanto: Gardnerismo
français: Gardnérianisme
português: Gardnerianismo