Taifa de Sevilla

طائفة أشبيليّة (Ta'ifa Išbiliya)
Taifa de Sevilla
1023-1091
Ubicación de
La Taifa de Sevilla hacia 1080
Capital Sevilla
Idioma oficial árabe clásico
Idioma principal árabe andalusí
Otros idiomas mozárabe
Gobierno monarquía
rey taifa
 • 1023-1042 Abú al-Qasim ( dinastía Abadí)
 • 1042-1069 Al-Mutadid ( dinastía Abadí)
 • 1069-1091 Al-Mu'tamid ( dinastía Abadí)
Período histórico Edad Media
 • Independencia definitiva del califato cordobés 1 de octubre de  1023
 • Conquista de las taifas por el imperio almorávide 1091
Precedido por Sucedido por
Califato de Córdoba Imperio Almorávide

La Taifa de Sevilla[1] (en árabe, طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya) o Reino abadí de Sevilla fue un reino independiente musulmán que surgió en al-Ándalus en 1023, a raíz de la desintegración que el Califato de Córdoba venía sufriendo desde 1009, y que desapareció al ser conquistada por los almorávides en 1091, perteneciendo cronológicamente a los primeros reinos de taifas.

Durante el siglo XI el reino de Sevilla fue uno de los centros culturales más importantes de al-Ándalus, con escritores como Ibn al-Abbar de Almería, autor de epístolas; Ibn Zaydun de Córdoba; Abu Amir Ibn Maslama; Ibn al-Labbana de Denia; Ibn Hamdis de Siracusa; y Abul Walid al-Himyari, antologista. Asimismo el emir al-Mutadid y su hijo al-Mu'tamid cultivaron la poesía, iniciados en este arte por el poeta Ibn Ammar. Los hijos de al-Mutamid, al-Rashid y al-Radi destacaron igualmente por sus escritos.

Antecedentes

La taifa de Sevilla fue una de las últimas en constituirse como tal, debido a que la cora de Sevilla gozaba de cierta autonomía respecto al califato cordobés y a que en ella no intervinieron ni bereberes ni eslavos,[2] como sucedió en la formación de otros reinos taifas. Esa autonomía sevillana se plasmó en un triunvirato formado por el el alfaquí Abú Abd Al·lah al-Zubaydi, por el visir Abú Muhámmad Abd Al·lah ben Maryam y por el cadí Isma’il ibn Abbad. Este último debido a que sufría cataratas terminó delegando en su hijo Abú al-Qasim, quien acabó haciéndose con el poder absoluto tras la muerte de su padre en 1019, neutralizando paulatinamente a los otros dos triunviros.

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