Taifa de Sevilla

طائفة أشبيليّة (ṭa'ifa 'išbiliyah)
Taifa de Sevilla
1023-1091
Ubicación de
La Taifa de Sevilla hacia 1080
Capital Sevilla
Idioma oficial árabe clásico
Idioma principal árabe andalusí
Otros idiomas mozárabe
Gobierno monarquía
rey taifa
 • 1023-1042 Abú al-Qásim ( dinastía Abadí)
 • 1042-1069 Al-Mutádid ( dinastía Abadí)
 • 1069-1091 Al-Mu'támid ( dinastía Abadí)
Período histórico Edad Media
 • Independencia definitiva del califato cordobés 1 de octubre de 1023
 • Conquista de las taifas por el imperio almorávide 1091
Precedido por Sucedido por
Califato de Córdoba Imperio Almorávide

La Taifa de Sevilla[1]​ (en árabe, طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya) o Reino abadí de Sevilla fue un reino independiente musulmán que surgió en Al-Ándalus en 1023, a raíz de la desintegración que el Califato de Córdoba venía sufriendo desde 1009, y que desapareció al ser conquistada por los almorávides en 1091, perteneciendo cronológicamente a los primeros reinos de taifas.

Durante el siglo XI el reino de Sevilla fue uno de los centros culturales más importantes de Al-Ándalus, con escritores como Ibn Al-Abbar de Almería, autor de epístolas; Ibn Zaydun de Córdoba; Abu Ámir ibn Maslama; Ibn al-Labbana de Denia; Ibn Hamdís de Siracusa; y Abu l-Walid al-Himyari, antologista. Asimismo el emir Al-Mutádid y su hijo Al-Mu'támid cultivaron la poesía, iniciados en este arte por el poeta Ibn Ammar. Los hijos de Al-Mutámid, Al-Rashid y Al-Radi destacaron igualmente por sus escritos.

Antecedentes

La taifa de Sevilla fue una de las últimas en constituirse como tal, debido a que la cora de Sevilla gozaba de cierta autonomía respecto al califato cordobés y a que en ella no intervinieron ni bereberes ni eslavos,[2]​ como sucedió en la formación de otros reinos taifas. Esa autonomía sevillana se plasmó en un triunvirato formado por el alfaquí Abú Abd Al·lah al-Zubaydi, por el visir Abú Muhámmad Abd Al·lah ben Maryam y por el cadí Ismaíl ibn Abbad. Este último debido a que sufría cataratas terminó delegando en su hijo Abú al-Qásim, quien acabó haciéndose con el poder absoluto tras la muerte de su padre en 1019, neutralizando paulatinamente a los otros dos triunviros.

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