Suria (dios)

En el marco del hinduismo, Suria es el dios del Sol.

Escultura de Aditia (Suria), y los navagraja (‘nueve astros’); del periodo Gupta, fue encontrado en Garhwa ( Allahabad). Fotografía de los años 1870.
Estatua de Suria en el templo Padam Nath (otro nombre de Suria), en Jhalrapatan.
Estatua de Suria en el Templo del Sol, en Konark (estado de Orisa).
Vista del templo y altar de Marttand (dios del Sol), cerca de Bhawan (en Yammu y Cachemira). Fecha posible de construcción: entre 490 y 555. Fotografía tomada por John Burke (f. 1900) en 1868. Se considera una obra maestra de la arquitectura temprana de Cachemira. Fue construido por el rey Lalitaditya Muktapida (quien reinó entre el 724 y c. 760) de la dinastía Karkota, uno de los más grandes reyes de Cachemira, en cuyo reinado florecieron tanto el budismo como el hinduismo.
  • sūrya, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).[1]
  • सूर्य, en escritura devanagari del sánscrito.[1]
  • Pronunciación: [súria].[1]
  • Etimología: proviene de la raíz suar: ‘brillar’.[1]

En la mitología hinduista, este dios representa al Sol en su triple aspecto de deidad bienhechora que alumbra, vivifica y alimenta.

Se le menciona por primera vez en el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.),[1] donde se le describe con brazos, manos, pelo, etc. de oro. En su alabanza se invocan hermosos himnos védicos, siendo el rey del sol, de la aurora y del ocaso.

Según Iaská (entre los siglos VI y IV a. C.), que fue el comentarista más antiguo del Rig-veda, Suria es un dios perteneciente al grupo de los Aditiás (o hijos de Áditi, la cual es una de las diosas más antiguas, hija de Daksha y esposa de Kashiapa).

Según el Sanskrit-English Dictionary de Monier-Williams, se pronuncia acentuado en la u.

Nombres de Suria

Algo muy común en los Vedas y en otras escrituras sagradas hinduistas, es poner a los dioses diferentes nombres, según la actividad, faceta o circunstancia en la que se hallen. Suria no es una excepción.

  • Ádri: ‘piedra, montaña’, masa de nubes con forma de montañas.
  • Aga: ‘inamovible’
  • Ágra Bhush: ‘que tiene preeminencia a la hora de comer’ (en sánscrito, bhuj: comida).
  • Aguira: ‘fuego’
  • Akshí (en lituano akis, en ruso oko, y en latín óculos): ‘ojo’
  • Amshú Bhartri, ‘el señor de los rayos de luz’.
  • Amshú Dhara, ‘que sostiene rayos de luz’.
  • Amshú Jasta: ‘que tiene rayos de luz como manos’.
  • Amshú Pati, ‘el señor de los rayos de luz’.
  • Amshúmat, ‘que tiene rayos’, puntiagudo.
  • Añshishtha o Añyishnu: ‘extremadamente brillante’.
  • Atna o Atnu
  • A-Tujina Dhaman: ‘que no tiene luz fría’
  • A-Tujina Rashmi: ‘que no tiene luz fría’
  • A-Tujina Ruchi: ‘que no tiene luz fría’
  • A-Tushara Kara: ‘que no tiene rayos fríos’
  • Bháskara: ‘hacedor de luz’.
  • Dína Kara: ‘hacedor del día’.
  • Grája Gramanī, como el planeta jefe (según el Balaramaiana), aunque a la Luna se la llama Grajapati cuando es el ‘señor de los astros’.
  • Grája Pusha o Grájamush, el que acaricia a los planetas (graha) con luz.
  • Karma Sakshi: ‘testigo de las actividades’, cuando al estar de manera omnipresente en la Tierra ve las actividades de los hombres, que no pueden escapar a su vigilancia.
  • Martanda o Marthanda cuando se le considera ‘descendiente de Mritanda’, y otros.
  • Mijira, que extrae vapor de los mares para formar nubes (mih ‘orinar’, ‘generar agua’, proviene del término indoeuropeo que produjo al latín mínguere y al español ‘mingitorio’ y ‘mear’).
  • Ravi (que también es el nombre cuando se refiere al «planeta» astronómico y astrológico). A veces se le confunde con el dios Mitra, un dios menor que también pertenece a su misma clasificación de Aditiás.
  • Savitrí o Savitar: ‘vivificante, estimulante’ (que no se debe confundir con su hija Savitri o Gáiatri). Según el escritor hinduista Saiana, se le llama así al dios del Sol antes del amanecer. Después del amanecer durante todo el día se le llama Suria.
  • Vívaswat: ‘el radiante’.
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