Rossano

Rossano
Entidad subnacional
Rossano ubicada en Italia
Rossano
Rossano
Localización de Rossano en Italia
Map of comune of Rossano (province of Cosenza, region Calabria, Italy).svg
Ubicación de Rossano
Coordenadas39°34′00″N 16°38′00″E / 39°34′00″N 16°38′00″E / 16.633333333333
Idioma oficialItaliano
EntidadFracción
 • PaísBandera de Italia Italia
 • RegiónCalabria
 • ProvinciaCosenza
Municipios limítrofesCalopezzati, Corigliano Calabro, Cropalati, Crosia, Longobucco, Paludi
Superficie 
 • Total149 km²
Altitud 
 • Media270 m s. n. m.
Población (1 de enero de 2017) 
 • Total36 724 hab.
 • Densidad251 hab/km²
Gentiliciorossanesi
Huso horarioCET (UTC +1)
 • en veranoCEST (UTC +2)
Código postal87067 y 87068
Prefijo telefónico0983
MatrículaCS
Código ISTAT078108
Código catastralH579[1]
Fiestas mayores26 de septiembre
Patrono(a)San Nilo
Sitio web oficial

Rossano es un municipio italiano y su capital, de 37.488 habitantes de la provincia de Cosenza (Calabria). La ciudad se encuentra situada sobre una altura cerca del golfo de Tarento. La ciudad es conocida por sus canteras de mármol y alabastro. Es la sede de un arzobispado católico y tiene una destacada catedral y un castillo.

Historia

Se presume que el poblado fue fundado por los enotrios en torno al siglo XI a. C. Durante el periodo griego (siglos VIII-II a. C) fue el puerto y arsenal de Turios con el nombre de Ruskìa (Ρουσκία) o Ruskiané (Ρουσκιανε). Sucesivamente fue la base romana en el control de la llanura de Sybaris y en el infructuoso intento de conquista de los territorios monteses de la Sila, donde los fieros brucios defendían heroicamente su libertad de los romanos: la ciudad adquiere el nombre de Roscianum.

En el siglo II, el emperador Adriano construyó o reconstruyó un puerto aquí, que podía acomodar hasta 300 barcos. Está mencionada en el Itinerario de Antonino, como una de las fortalezas importantes de Calabria. Los godos de Alarico I y, en el siglo siguiente, Totila, fueron incapaces de conquistarla.

El periodo histórico más importante para Rossano es el Bizantino: en efecto, del 540 al 1059 es convertida en ciudad estratégica del Imperio Bizantino entre las más activas y seguras de Italia meridional, objetivo de numerosos invasores (Godos, Longobardos, Sarracenos) pero nunca conquistada. Un centro militar más que un centro político-administrativo entre los más importantes del Catapanato de Italia que hospedaba a los más altos dignatarios de la corte de Constantinopla, pero también del Sacro Imperio Romano Germánico.

En 951 – 952, es la sede del Estratego (el jefe militar y civil de los dos Themas de Calabria y Longobardia) y deviene así la capital del Catapanato de Italia. Es el momento de la máxima potencia y notoriedad para Rossano, que le valieron los títulos honoríficos de “La Bizantina”, “perla bizantina de la Calabria”, “la Ravenna del sur” El siglo X, que para Europa es uno de los siglos más dramáticos, es en cambio, el siglo de oro para Rossano. Ella es el centro urbano más importante de Calabria, sede del Estratego, del Obispado, de oficinas administrativas, de talleres artesanales, de galerías de arte. Numerosas, también, son las instituciones educativas y las escuelas monásticas de los tantos monasterios urbanos y montanos, que difundieron la imagen de Rossano y la hicieron famosa por sus altos niveles de religiosidad y de cultura bizantina hasta el Concilio de Trento, cuando la arquidiócesis adoptó el rito latino.

De este ambiente rico y estimulante, lugar de encuentro y de síntesis de diversas sensibilidades, cruce entre el Oriente y el Occidente, zona ascética de intensa espiritualidad (conocida como Hagiou Oros -Άγγιου Οροσ- o "Montaña Santa") tiene una nutrida formación de personalidades de primer plano en el Medioevo: los papas Zosimo (417 – 418), Juan VII (705 – 707) y Zacarías (741 – 752), Juan XVI (antipapa) (997 – 998); San Nilo, el más ilustre de los hijos de Rossano (910 – 1004) fundador de numerosos monasterios, entre los cuales la famosa Abadía de Grottaferrata; San Bartolomeo (981 – 1055), discípulo de San Nilo y continuador de su obra.

En 982 Otón II la capturó temporalmente. Su carácter griego se conservó durante mucho tiempo después de la Conquista normanda de Italia Meridional, como se nota por su larga adhesión al rito bizantino sobre el rito latino. La ciudad de hecho mantuvo notables privilegios bajo las posteriores dominaciones de la Casa de Hohenstaufen y la Casa de Anjou, pero con posterioridad decayó después de la infeudación en 1417.

Pasó a los Sforza, y de esta manera a Segismundo de Polonia, uniéndose en 1558 a la corona de Nápoles por el rey Felipe II de España en virtud de la herencia de Bona Sforza, reina de Polonia en favor de Giovanni Lorenzo Pappacoda. Con Isabel de Nápoles y Bona, la ciudad había sido un centro de cultura literaria; pero decayó durante el dominio español. En 1612, Felipe III de España vendió el señorío a los Aldobrandini, y en 1637, pasó a los Borghese que la conservaron hasta 1806.

A fines del siglo XVIII, Rossano entra a hacer parte de la breve experiencia de la República Napolitana (1799) y durante el Imperio Napoleónico (1806 - 1815), abolida la feudalidad, tuvo un crecimiento político y social, perjudicado, sin embargo, por el devastante terremoto de 1836. Hacia 1840 devino capital de Distrito (28 comunas), sede de Subintendencia, capital de Circunscripción y sede del Juez; con la unidad de Italia fue sede de Tribunal en 1865, de Corte de Apelación en 1875 y del Distrito Militar y, de 1894 a 1926, sede de Subprefectura.

En la segunda mitad del siglo XIX fue centro de numerosos círculos culturales y produjo varios periódicos; En 1876 fue inaugurado el tronco ferroviario Jónico y, después de algunos años, se benefició de la primera iluminación eléctrica y de las primeras centrales termoeléctricas de la Calabria.

En en siglo XX Rossano ha vivido todas las vicisitudes que han caracterizado la vida política y social del sur de Italia y en definitiva del Italia entera: la Resistencia italiana y las luchas de Liberación, la emigración, la reconstrucción de la vida civil y democrática y finalmente la expectativa del bienestar social y material.

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