Paul Davies

Paul Davies
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Información personal
Nacimiento 22 de abril de 1946 Ver y modificar los datos en Wikidata
Londres, Reino Unido Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Inglesa Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alma máter
Supervisor doctoral M. J. Seaton y Sigurd Zienau Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Físico, escritor, profesor universitario y Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Miembro de
Distinciones
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Paul Charles William Davies ( 22 de abril de 1946) es un físico, escritor y locutor británico reconocido a escala internacional. Actualmente ocupa la posición de profesor en la Universidad Estatal de Arizona, donde dirige el instituto BEYOND: Center for Fundamental Concepts in Science. Anteriormente ha ocupado cargos académicos en la Universidad de Cambridge, Universidad de Londres, Universidad de Newcastle, Universidad de Adelaida y en la Universidad de Macquarie, Sídney. Sus investigaciones se centran en el campo de la cosmología, teoría cuántica de campos, y astrobiología. Davies considera que un viaje de solo ida a Marte es una opción viable.

En 2005 tomó el cargo de Presidente del Grupo de Trabajo de Postdetección del SETI de la Academia Internacional de Astronáutica. Davies es también miembro de la Sociedad Internacional Para la Ciencia y la Religión y de la Royal Society of Literature del Reino Unido.

En abril de 1999 el asteroide 1992 OG fue llamado oficialmente (6870) Pauldavies en su honor.

Libros y escritos

Es autor de unos 20 libros, incluyendo La mente de Dios,[1] Otros mundos, Dios y la nueva física, La frontera del infinito, El universo desbocado, Superfuerza, ¿Cómo construir una máquina del tiempo?, Sobre el tiempo, Los últimos tres minutos y Un silencio inquietante.

En un artículo del New York Times del 2007, Davies abordó el tema de la fe en la indagación científica, argumentando que "tanto la religión como la ciencia están basadas en la fe" de un absoluto, y sugiriendo que la búsqueda científica es comparable con la teología de Newton sobre la certeza de que hay leyes eternas impuestas por una "divina providencia".[2]

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