Panafricanismo en España

El Movimiento Panafricanista en España surgió a partir de varios proyectos, experiencias y procesos vinculados al Movimiento Free Mandela que a su vez había sido inspirado por el trabajo de los mtos políticos por la liberación y democracia africana y ecuatoguineana en concreto como URNGE, ARND o MOLIFUGE durante los 70. A la muerte de Franco los negros mas conocidos eran artistas como Antonio Machin , Nat King Col, el campoen de mundial de boxeo Jose Legrá, las actrices de culebron hermanas Jimenez, artistas como Guillem de fack, la escritora Maria Nsue, Donato Ndong etc... poco a poco estas organizaciones van trasnformandose y crean instrumental sociales y culturales, coros asociciones, club deportivos como Afrika Sport credo por el congoleño Bazza. La efervezcencia d ela trasicion ira radicalizando a los negros quienes se vincularan ideologicamene a la reivindicación hegemonica en el panafricanismo del momento: la liberación de Nelson Mandela y la conciencia negra de Steve Biko. En este linea se porduce la creación de Riebapua en 1978 fue fundamental pue surge del interes de mujeres negras, Elena Boriko, Asunción Molo, Placida Maho, Irene Jamba y Remai Sipi fundan deseosas de transmitir la cultura folklorica de los paises de origen. Weja Chicampo crea Liga internacional de refugidaods bubis, MALEVA nace del entorno guineano-ndowe vinculado la iglesia protestante 1977,Bia fang nacera en Barcelona de la mano de Amaga Nguema y Obam Mico. En Madrid surge la Asociación cultuiral Bubi (la organización de migrantes en activo mas logeva). En 1986 un grupo de estudiantes negros convocados por Maleva y su líder Marcelino Bondjale,al que se suma un sector minoritario de PSEUG (Organización estudiantil universitaria guineano) liderado por Ndong Abeso Jesus, ademas del sector mas radical de la lucha Antipartheid, quienes en respuesta al asesinato del poeta sudafricano, Benjamín Moloise por parte del régimen criminal de Pether Botha, convocarón una asamblea antiApartheid en Bravo Murillo 221, despacho del abogado Djondjo Muadacucu. En aquella asamblea se acordó entre otras cosas una accion contundente. Una semana despues, por parte de este grupo de vanguardia revolucionario se asaltó la oficina de turismo del gobierno del Apartheid en plena granvia Madrid. Esta heroica acción animó e inspiró a un sector de estudiantes guineanos procedentes del movimiento político, sindical o folclórico, al mismo tiempo puso en crisis y dividió el movimiento anti-apartheid español entre dos bandos, uno activista y otro moderado. Lo que radicalizó el movimiento estudiantil negro, algunos de cuyos líderes fueron expulsados del colegio mayor nuestra señora de Áfrika (UCM) encarcelados y perdieron sus becas. En este mismo clima de toma de conciencia con el auge de la ideas de Steve Biko, surgieran revistas como Bioko-Muni y Africa Negra. La conferencia del premio Nobel de literatura en Madrid Wole Soyinka impulsará las luchas por los derechos de los trabajadores inmigrantes encabezados por líderes como Reduane Asuik, Asociación de Inmigrantes Marroquíes en España (AEME), el sindicalista Lamin Sagne funda la Asociación de Inmigrantes Senegaleses (AISE), Florentino Ekomo Asociación para la Mediación de los Problemas de los Afrikanos en España (AMPAE), surgirán revistas como Africa Negra que se editaba en Madrid y desde Barcelona Lucrecia y Nguema Emaga revista Tam-Tam. Producto de la impunidad del terrorismo NAZI y a las políticas de racismo institucional contra la tercera generación surgirá con fuerza el partido de los Panteras Negras, quienes desde la Universidad Laboral y gracias a la fuerza cultural del Hip-Hop que llega a través de la revolución cultural negra desde EEUU, surgirán entre los jóvenes hermandades como Los Bra (Fermin T-7) Los Colours (Fuenlabrada), Simplemente Hermanos (Pablo Ovono), MAN (Barcelona Obiang Nsang) Borikua (Zaragoza) que desde 1987 irán evolucionando vertiginosamente producto de la introducción de las ideas del Omowale Malcolm X a través del cultura Hip-Hop y por otro lado la impunidad del terrorismo NAZI que en 1992 asesinó a Lucrecia Perez afrocéntricos o panafricanista. Esta evolución ideológica, doctrinal, madurez y compromiso de una nueva generación de jóvenes liderados Abuy Nfubea fundaron en 1990 la sección española del Partido Panteras Negras.[2]

Africanos y africano-americanos en España

Desde la prehistoria existe población de origen africano en España. En el inicio de la paleoantropología como ciencia, el estudio de los restos fósiles pretendía adscribirlos a los tipos raciales que en ese momento se consideraban, identificando como un precedente de la raza negra a algunos de ellos, como el denominado Hombre de Grimaldi; aunque la moderna paleoantropología no considera que puedan establecerse en tales restos una diferenciación poblacional de tipo racial.[4]

A medida que las relaciones con África negra fueron históricamente más o menos intensas, la presencia de población negra fue dejando testimonios verificables, sobre todo la edad media y la edad moderna (será el caso de personajes históricos como Juan Latino o Juan de Pareja). Sin embargo no es hasta finales del siglo XIX que la población africana en las diásporas adquiere conciencia de unidad. En España esta toma de conciencia es tardía, principalmente a partir de los años 80 y 90 del siglo XX, en parte debido a la dispersión de la población africana por el territorio nacional.[4]

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