País de Caux

País de Caux
(Pays de Caux)
Región natural de Francia septentrional
Etretat depuis falaises amont mai 2005.JPG
Etretat y al fondo los acantilados con la famosa aguja hueca
Localización geográfica
Continente (o sub) Europa central

País(es) Flag of France.svg  Francia
División(es) Flag of Normandie.svg  Normandía
Subdivisión(es) administrativa(s) Departamento de Sena Marítimo
Características geográficas
Tipo Región natural

Divisiones ? comunas

Superficie ≈ 3000 km²
Altitud media 100-180 m

Ciudad(es) Le Havre, Dieppe, Fécamp, Yvetot, Bolbec y Étretat
Recursos naturales policultura, lino, ganadería bóvina
Características históricas
Límites históricos Pays de Bray, Vexin
Mapa(s) de localización
País de Caux ubicada en Normandía
País de Caux
País de Caux
País de Caux (Normandía)
Coordenadas 49°40′00″N 0°30′00″E / 49°40′00″N 0°30′00″E / 0.5
Mapa(s) histórico(s)
Mapa del país de Caux (Geographia Blaviana, Amsterdam: Joan Blaeu, 1659])
Mapa del país de Caux (Geographia Blaviana, Amsterdam: Joan Blaeu, 1659])
Mapa del país de Caux
Mapa del país de Caux
[ editar datos en Wikidata]

El país de Caux (en francés, Pays de Caux) es una región natural o país tradicional de Normandía. Pertenece al depósito parisino. Es una meseta calcárea en la Alta Normandía que se extiende hasta los acantilados de la Mancha. Ocupa la parte más grande del departamento del Sena Marítimo.

Las ciudades principales son: Dieppe, Fécamp, Yvetot y Étretat. La arquitectura rural se distingue por sus casas solariegas y sus palomares.

El cauchois es un importante dialecto (derivado del celta) de la lengua normanda.

País de Caux

Historia

Prehistoria

Durante el Mesolítico, período que empezó con la glaciación del Holoceno en 10000 a. C. y acabó con la llegada de los primeros agricultores en 5000 a. C., las culturas prehistóricas que ocupaban el país de Caux se unieron a las del depósito parisino (Tardenoisien) incorporando las características de la influencia belga. Su modo de vida estaba basado únicamente en una economía predadora caza-cosecha. El nomadismo se organizaba en función de los polos de atracción difíciles de definir, en todo caso no era producto de una hiperespecialización como en el Paleolítico (caza del reno, por ejemplo). Los territorios parecían más restringidos, este fenómeno podría estar ligado a un crecimiento demográfico debido a la multiplicación de recursos y al recalentamiento climático. Durante esos 5000 años, la estepa desértica iba siendo reemplazada, progresivamente, por los bosques de pinos, por bosques frondosos. Los grandes herbívoros desaparecieron o emigraron y el jabalí, los ciervos, los conejos empezaron a aparecer en los bosques. Los hombres se instalaban, casi siempre, cerca de los ríos, en lomas arenosas, o en zonas más húmedas (fondo de los valles). Sus herramientas de sílex, entre las que destacan los microlitos, piezas minúsculas que se utilizaban para construir las flechas. Los datos sobre su cultura son mínimos. El arte figurativo de las grutas iba desapareciendo para empezar a desarrollarse el abstracto. Los muertos no eran casi nunca enterrados, numerosas revisiones post-morten son difíciles de interpretar. Parece ser que los cadáveres no eran tabú, como pudieron serlo en las sociedades de agricultores posteriores.

Galia independiente: los cáletes

Los cáletes fueron un pueblo galo que se establecieron en el país de Caux al que dieron su nombre. Su «capital» fue primero Caracotinum ( Harfleur) y después Juiobona ( Lillebonne). El relato de Julio César ( Comentarios a la guerra de las Galias), da detalles sobre los cáletes, antepasados de los cauchois (véase el Libro II, 4, 9; Libro VII, 75, 3-4, Libro VIII, 7, 4).

Cáletes (Caleti en celta), significa «los valientes». En el siglo V, cuando la autoridad de Roma empezaba a declinar, los cáletes se unieron a los nánmetes, redones, abrincates unelos, lexovios, esuvios, viducasses, andecavos, aulercos ( Diablintes, cenómanos y eburovices), los veliocases, parisios y vénetos en el seno de una vasta federación conocida con el nombre de Confederación armoricana destinada a derrotar a los ocupantes. A menudo se afirma que la leyenda del rey Arturo, recogida por el poeta normando Wace, tiene en realidad su origen en los combates que se desarrollaron durante aquella época en el oeste francés.

Other Languages
brezhoneg: Pays de Caux
català: Pays de Caux
čeština: Pays de Caux
Deutsch: Pays de Caux
English: Pays de Caux
français: Pays de Caux
日本語: コー
Nederlands: Pays de Caux
Nouormand: Pays d'Caux
polski: Pays de Caux
Simple English: Pays de Caux
svenska: Pays de Caux