Jarabe tapatío

Jarabe tapatío
Orígenes musicales Jalisco
Orígenes culturales Prehispánico y español
Instrumentos comunes Violin, trompeta, contrabajo flauta pandero
Popularidad México
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Jarabe Tapatío por el Gobierno de Jalisco
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Danzantes en la conmemoración del Cinco de Mayo de Los Ángeles, California, en 1952

El Jarabe Tapatío es un baile folclórico mexicano que se considera a menudo como el baile nacional de México, y es más conocido internacionalmente como el baile del sombrero mexicano.[1]

Historia

Existen varias versiones del surgimiento de este baile. Diversas fuentes indican que el jarabe tapatío surgió durante la revolución mexicana de 1910, mientras que otras apuntan a que fue durante la revolución de 1870, pero sin duda ambas concuerdan con que surge como símbolo de unidad nacional por incluir los estilos de baile tradicionales de distintas regiones del país. Sin embargo de acuerdo a otra versión, el jarabe fue bailado por primera vez en el Teatro Coliseo de la Ciudad de México en el año de 1790, lo cual indicaría un surgimiento previo a ambas revoluciones.

De acuerdo a esta otra versión, este jarabe fue compuesto durante el periodo virreinal como descendiente del jarabe gitano y de la evolución de la interpretación local de los “Sonecillos de mi Tierra” (famosa compañía de teatro española, visitadora de teatros a finales y después del periodo de la colonia); y sería la mezcla con las tradiciones y bailes indígenas lo que finalmente originaron la particularidad del Jarabe tapatío, siendo hasta la Independencia cuando el baile adquirió sus caracteres patrióticos, diferenciándose del zapateado español.

Otra controversia reside en el por qué del nombre “jarabe” a este estilo de baile. Por un lado se apela al origen árabe de la palabra “xolot” que significa mezcolanza de hierbas y se le relaciona a la mezcla de pedazos de distintas canciones utilizados para conformar éste peculiar baile, lo cuál se hace patente en su composición por diversos sones los cuales aparecen en la canción en el siguiente orden:

  • Son del Atole
  • Son del Palomo (Son en que se imita el movimiento de las palomas)
  • La Jarana yucateca
  • Jarabe moreliano
  • La Diana (Son que se toca para festejar)

En otra versión se asegura que el nombre de jarabe se le atribuye por la dulzura presente entre la pareja que lleva a cabo la realización del baile. De acuerdo a la descripción de cómo se lleva a cabo la coreografía actualmente, ésta versión podría parecer posible debido a los estándares actuales ya que los bailarines no tienen contacto, sin embargo, hay varias evidencias de que en otras épocas no era así. “Las autoridades coloniales de principios del siglo XIX encontraron los movimientos demasiado sexualmente sugerentes e incluso desafiantes al dominio español“.[1] De acuerdo a estos sucesos la danza se prohibió; diversos jarabes fueron denunciados al Santo Oficio; ésta danza era considerada corriente y atrevida. En los comienzos del siglo XIX, la alta sociedad mexicana, influenciada por estilos franceses se dedicaba a bailar danzas europeas entre las que predominaban el bolero y el fandango, mientras que el pueblo practicaba zapateado español con tonadas de burla en sus letras.

El virrey Félix Berenguer de Marquina prohibió el Jarabe Tapatío

A estos hechos los soportan las palabras del virrey Félix Berenguer de Marquina, el 15 de diciembre de 1802, en un bando que condenaba esa danza, decía dolido: “que en el mes de octubre llegó a su noticia, con gran sentimiento de su corazón, que en esta capital (la ciudad de México) y en otros lugares del reino, se iba introduciendo un baile nombrado Jarabe Gatuno, que por sus deshonestos movimientos, acciones y canto, causaba rubor aún a las personas de menos delicada conciencia”.[2]

La prohibición de la danza no tuvo los efectos deseados pues sólo le imprimió un tinte de rebeldía y era visto como medio para desafiar a las autoridades coloniales y es también por esto que éste jarabe extendió la unidad nacional. Incluso fue durante ésta época que el baile adquirió más esplendor, principalmente en Jalisco y Michoacán. Fueron los tapatíos quienes se deshicieron de la lisonja del baile para convertirlo en auténtico folklor, representante de la coquetería y la pasión entre el hombre y la mujer.

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