Heterocósmica

Heterocósmica: ficción y mundos posibles es el texto principal del teórico checo Lubomír Doležel. La obra concierne la existencia de los "mundos posibles", anteriormente planteada por Leibniz y Baumgarten. La teoría de Doležel parte de la lógica formal del filósofo estadounidense Saul Kripke y se centra en la literatura y la ficción. El texto plantea un análisis del concepto de mímesis y de su evolución como forma de concebir un objeto artístico.

Mímesis

Los distintos tipos de mímesis que podemos encontrar:

  • Mímesis real: El objeto artístico es considerado una representación ficticia de lo real. Un particular ficcional, P(f), representa un particular real, P(r). P(f)->P(r). Por ejemplo, la ciudad de Londres en las obras de Charles Dickens es una representación ficticia de la ciudad real de Londres, el personaje de Napoleón Bonaparte en la obra La guerra y la paz de Tolstoi es una representación ficticia de la figura histórica de Napoléon Bonaparte.
  • Mímesis universal: El objeto artístico es considerado una representación ficticia de un arquetipo de la realidad. P(f)->P(u). Por ejemplo, Raskolnikov, el protagonista de la novela Crimen y castigo de Dostoievski, no tiene un equivalente histórico, pero es la representación de un arquetipo real. Esto significa que el ente ficticio corresponde a un concepto preexistente, asumido como real. Este tipo de mímesis comprende arquetipo literarios como el héroe, el antihéroe, la damisela, etc.
  • Mímesis de mundos posibles: Doležel propone un modelo distinto en el que el particular ficcional sea considerado como una entidad autónoma, que no representa ni depende de referentes en la realidad. Un ejemplo mencionado en Heterocósmica es el personaje de Hamlet. El nombre "Hamlet" no es autorreferencial. Esto significa que refiere a una entidad existente dentro del mundo ficticio de la obra: hay una persona Hamlet. La persona Hamlet no tiene equivalencia con ningún individuo del mundo extratextual (es decir, el mundo en el que William Shakespeare escribe dicha obra de teatro) ni es la representación de un arquetipo o concepto del mismo mundo extratextual. Pero este mundo posible que se ofrece comparte un mismo nivel ontológico con el mundo real.
Other Languages