Francisco de Asís

San Francisco de Asís
San Francesco.jpg
Representación de San Francisco de Asís, en un fresco de Cimabue en la Basílica de Asís, se cree que es la imagen más fiel del santo
Fundador de la Orden de los Frailes Menores
NombreGiovanni di Pietro Bernardone
Nacimiento1181/1182
Asís (Umbría-Ducado de Spoleto-Sacro Imperio Romano Germánico)
Fallecimiento3 de octubre de 1226 (44 años)[1]
Asís (Umbría-Estados Pontificios)
Venerado enIglesia católica, Iglesia anglicana. La Iglesia luterana evangélica en América lo conmemora como «renovador de la Iglesia».[2]
Canonización16 de julio de 1228, en Asís, por el papa Gregorio IX
Principal santuarioBasílica de San Francisco de Asís (Italia)
Orden religiosaOrden de Frailes Menores Ver y modificar los datos en Wikidata
Festividad
  • Atributosestigmas, calavera (en representación no sólo del rechazo de la vida de placer, sino de la "hermana muerte"), lobo, aves
    Patronazgoanimales, medio ambiente, belenistas, comerciantes (en particular fabricantes de telas, sastres y tejedores), Italia, Perú, Filipinas, Quito (Ecuador), Milagro (Ecuador), Azogues (Ecuador), Meycauayan (Filipinas), Arribeños (Argentina), San Francisco (Argentina), Telchac Pueblo (México), Tlaltenco (México), San Francisco de Conchos (México), California (EE. UU.), Real de Catorce (México)

    Francisco de Asís (en italiano Francesco d’Assisi, nacido Giovanni di Pietro Bernardone; Asís, 1181/1182[9]

    De ser hijo de un rico comerciante de la ciudad en su juventud, pasó a vivir bajo la más estricta pobreza y observancia de los Evangelios. En Egipto, intentó infructuosamente la conversión de los musulmanes al cristianismo.[4]​ En italiano es conocido también como il poverello d'Assisi, es decir, 'el pobrecillo de Asís'.

    Contexto histórico

    Cruz cátara, también cruz de Occitania.

    En el siglo XII se hicieron cambios fundamentales en la sociedad de la época: el comienzo de las Cruzadas y el incremento demográfico, entre otros motivos, influyeron en el incremento del comercio y el desarrollo de las ciudades. La economía seguía teniendo su base fundamental en el campo dominado por el modo de producción feudal, pero los excedentes de su producción se canalizaban con mayor dinamismo que en la Alta Edad Media. Aunque todavía no se estaba produciendo una clara transición del feudalismo al capitalismo y los estamentos privilegiados (nobleza y clero) seguían siendo los dominantes, como lo fueron hasta la Edad Contemporánea, los burgueses (artesanos, mercaderes, profesionales liberales y hombres de negocios) comenzaban a tener posibilidades de ascenso social, y el comercio y la Banca crecían dominados por el constante afán de lucro.[12]​ La Iglesia, protagonista de ese tiempo, también se vio influida por la nueva riqueza: no eran pocas las críticas a algunos de sus ministros que se preocupaban más por el crecimiento patrimonial y sus relaciones políticas de conveniencia.

    Bajorrelieve de terracota policromada que representa el encuentro de san Francisco de Asís y santo Domingo de Guzmán, exponentes decisivos de las órdenes mendicantes del siglo XII. Museo Nacional Alinari de la Fotografía.

    .

    Debido a ello, diversos movimientos religiosos surgieron en rechazo a la creciente opulencia de la jerarquía eclesiástica en esa época, o se dedicaron a vivir más de acuerdo con los postulados de una vida pobre y evangélica.[12]​ al lograr que la mayoría de los católicos se alejase de la búsqueda de la opulencia, algo que tornaría en el siglo XIV.

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