Fakhr al-Din al-Razi

Fakhr al-Din al-Razi
Información personal
Nombre en árabe فخرالدین الرازی Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1149 Ver y modificar los datos en Wikidata
Rayy, Irán, califato abasí Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1209 Ver y modificar los datos en Wikidata
Herāt, Afganistán, Imperio gúrida Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Califato abasí e Imperio gúrida Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam, sunismo, Ashariyyah y Shafi'i Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo y científico Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Kalam, Tafsir y filosofía islámica Ver y modificar los datos en Wikidata
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Fakhr al-Din al-Razi o Fakhruddin Razi (en árabe, ابو عبدالله فخر الدين الرازي القرشي; Rayy, Irán, 1149- Herat, Afganistán, 1209) fue un filósofo y teólogo persa.[4]​ Escribió sobre medicina, física, astronomía, literatura, historia y derecho.

Dejó un corpus muy rico de obras filosóficas y teológicas que revela la influencia de Avicena, Hibat Allah Abu'l-Barakat al-Baghdaadi y Al-Ghazali. Dos de sus obras tituladas Mabahith al-mashriqiyya fi 'ilm al-ilahiyyat wa-'l-tabi'iyyat (Estudios orientales sobre metafísica y física) y al-Matalib al-'Alya (Las cuestiones más importantes) suelen ser consideradas como sus más importantes obras filosóficas.[5]

Biografía

Abu Abdullah Muhammad ibn Umar ibn al-Husayn at-Taymi al-Bakri at-Tabaristani Fakhr al-Din al-Razi[9]​ Primero estudió con su padre, y después en Merv y Maraghe, donde fue uno de los alumnos de Al-Majd al-Jili, quien a su vez había sido discípulo de Al-Ghazali. Fue acusado de racionalismo, a pesar de que restituyó a muchos a la fe ortodoxa. Era uno de los defensores principales de la escuela Ashariyyah de teología.

Su comentario sobre el Corán fue el más variado y multifacético de todos los trabajos existentes de este tipo, que comprendía la mayor parte del material de importancia que había aparecido anteriormente. Se dedicó a una amplia gama de estudios, y se dice que gastó una gran fortuna en experimentos de alquimia. Enseñó en Rayy (centro de Irán) y Gazni (este de Afganistán), y se convirtió en jefe de la universidad fundada por Mohammed ibn Tukush en Herat (oeste de Afganistán).[10]

En sus últimos años, también mostró interés en el sufismo, aunque nunca formó una parte significativa de su pensamiento.[11]

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