Etnia hui

Hui
Hui man at Daqingzhen Si.jpg
Un hui en el patio de la Gran Mezquita de Xi'an
Población total 8,6 millones
Idioma Chino hui y chino mandarín
Religión Islam sunní
Etnias relacionadas Han
Asentamientos importantes
1.º Bandera de República Popular China  China
2.º Bandera de Tailandia  Tailandia
3.º Bandera de Birmania  Birmania
4.º Bandera de Kirguistán  Kirguistán
[ editar datos en Wikidata]

Los Hui (en chino: 回族; pinyin: Huízú, Xiao'erjing: خُوِذُو/حواري, Dungan: Хуэйзў/Huejzw) son un grupo étnico de China con cultura musulmana. Hui es la forma abreviada del nombre completo “Huihui”. En todo el mundo hay doce millones y medio de personas pertenecientes a la etnia Hui, 10’5 millones de estos residen en China. Dentro de la República Popular de la China, hay un total de 56 grupos étnicos oficialmente reconocidos. La etnia mayoritaria es la Han (汉 Han). El resto corresponde sólo a unos 100 millones de los más de 1.300 habitantes. Por lo tanto, la comunidad Hui representa un 10% del grupo de etnias minoritarias. No obstante, tiene un reconocimiento por parte del gobierno bastante notable. Los Hui se concentran principalmente en China del Noroeste ( Gansu, Qinghai, Shaanxi, Ningxia y Sinkiang) y en la Llanura Central aunque pueden encuentran en todo el país.

La mayoría de los Hui son étnicamente y lingüísticamente similares a los Han, pero con las diferencias que supone pertenecer al Islam como una dieta sin cerdo, combinación de cocina y artes marciales diferenciadas de las chinas, musulmanas, etc. Respeto a la vestimenta, la diferencia es que los hombres llevan un sombrero blanco y las mujeres un pañuelo en la cabeza, y ocasionalmente un velo.

Historia

Dos hui, vendedores de libros en el mercado de Linxia.

Dinastía Tang (618 - 907 dC)

La llegada del Islam a China tuvo lugar en la Dinastia Tang, durante el siglo VII. La etnia Hui, como la conocemos hoy en dia, tiene diversos orígenes según la situación geográfica en la que nos establezcamos. Se cree que los primeros Hui en llegar a China eran comerciantes extranjeros provenientes de Arabia y Persia, conocidos con los nombres de 蕃客 fanke o 蕃商 fanshang,[1] residentes temporales extranjeros o comerciantes extranjeros.

Dinastía Song (960 a 1276 dC)

Debido a la gran acogida del comercio que encontraron, durante la Dinastía Song, nuevas familias de comerciantes, diplomáticos y mercenarios musulmanes entraron por el norte de China, dirigiéndose a las capitales Chang’an长安 (actual Xi’an) y Luoyang.

Diferentes en cultura, habla y fisionomía, fueron más tarde separados en comunas llamadas 番坊 fan-fang.[3] ) aprendían de las madres las lenguas locales de los territorios donde se encontraban, pero tras varias generaciones de integración aún se les consideraba extranjeros.

Dinastía Yuan (1206-1367 dC)

Durante la Dinastía Yuan, llegaron muchos musulmanes traídos al país por los mongoles. Estos comerciantes y comerciantes extranjeros empezaron a ser llamados Huihui (aunque el significado de entonces no es el mismo que actualmente tiene el grupo étnico Hui). Todo aquel que fuese árabe se le acogía bajo el término Huihui, ya fuesen provenientes de Asia Central, Persia o del medio oeste.

Muchas políticas de la dinastía forzaron a los Hui a actuar como mongoles, ya que muchos se encontraban en posiciones privilegiadas, existiendo así una discriminación hacia estos.

Debido a esta persecución existente hacia su cultura y forma de vida, los más altos dirigentes Hui se aliaron con los Han para expulsar a los mongoles del poder.

"Since the Mongols did not trust the Chinese, they had to depend upon the Muslims to conquer and rule China. Since the Muslims had no other choice but to live in China, they had to depend entirely upon the Mongols for survival.”[4] [Chang, 1984]

En el año 1235[6]

"As Han Chinese began to accept Islam, a new religion-ethnic group appeared, the Hui. Whilst remaining similar to Han Chinese in appearance, and continuing to use the Chinese language, the Hui came to regard themselves, and to be regarded by other Chinese, as a separate nationality." [Forbes, 1976]

Dinastía Ming (1368-1644 dC)

Durante la Dinastía Ming, el imperio utilizó a los musulmanes Hui en sus ejércitos, en la lucha contra los mongoles. También se utilizaron tropas Hui para combatir en las Rebeliones Miao (varias rebeliones en contra de la dinastía Ming que tuvieron lugar en el sur de China, a manos de los grupos minoritarios Miao, Yao y otros grupos aborígenes más, durante los siglos XIV y XV). Además, se pasó a considerar a los Hui no como musulmanes en China sino como chinos musulmanes. Este aspecto es debido a la gran integración que desde la dinastía Yuan estaba teniendo lugar (los Huihui se mezclaron con los Han aun manteniendo sus propias costumbres, religión, lenguas propias, vestimentas e incluso sus nombres propios). Esto estableció las bases para una relación de cordialidad entre los Han, etnia que controlaba el poder, y los Hui. Durante este período, en el que los Han dominaban, se crearon decretos en los que se prohibía a los extranjeros o foráneos y a los de diferentes nacionalidades o etnias casarse entre ellos.[7] Por lo contrario, debían casarse con Han, para así conseguir que todos los extranjeros se convirtiesen en chinos. En este momento de la historia los Hui tuvieron que dejar de lado sus costumbres y adoptar las de los Han para así sobrevivir.

Prueba de las buenas relaciones y la aceptación de los Hui por parte del gobierno y sociedad china es que tenían libertad religiosa así como de elegir su lugar de residencia y libre comercio, incluso en Beijing, algo que cristianos y budistas tibetanos no podían hacer ya que sufrían una mayor censura y control.

Fue durante esta época, que el conocido erudito musulmán chino Wang Daiyu escribió los principales textos islámicos en chino clásico, de modo que los Hui podrían mantener sus tradiciones religiosas vivas.

Dinastía Qing (1644-1912 dC)

Durante la Dinastía Qing hubo numerosos casos de discriminación hacia los Hui, por ejemplo, cuando un Hui era condenado por robo, se le escribía en el rosto “ladrón Hui”, así como la inclusión del carácter “perro” al sinograma “hui” para referirse a los Hui como perros Hui.[8]

Para establecerse en el poder, la dirección manchú decidió dividir los Han de los Hui, haciendo que estos últimos no fueran considerados chinos y no se asimilarían al imperio.[10]

A finales del siglo XIX y inicios del siglo XX se sucedieron varias revueltas contra el poder imperial, tomando así los Hui conciencia de comunidad. Durante esta dinastía transcurrieron muchas rebeliones Hui, junto con el apoyo Han, algunas de las más importantes son:

• La revuelta en Yunan, también conocida como Rebelión Panthay(1855-1873).

• Rebelión en Shaanxi y Gansu, también llamada la Rebelión Hui en el noroeste (1862-1878).

• Y la rebelión en Hezhou (1895-1896).

Entre las consecuencias de estas rebeliones se encuentra la masacre por parte de la dirección manchú a todos los participantes de la rebelión en Hezhou, Lanzhou y Gansu. Los castigos se dividieron por géneros y edades, los niños fueron aprisionados, los hombres musulmanes fueron ejecutados y las mujeres fueron trasladadas a Xinjiang para servir al ejército. Además de esto todas las mezquitas fueron incendiadas.[11]

La dinastía Qing prohibió la conversión al islam, así como la adopción de niños Han a los Hui.[12]

Gracias a la rebelión de Taiping (1851-1864) y la segunda Guerra del Opio, el poder local y la autonomía de los Hui aumentó, llegando a formar dos ejércitos oficiales.

Aproximadamente se calcula que el gobierno Qing mató a más de dos millones de Hui.[15]

República de China (1912-1949dC)

Durante la República de China y con la invasión japonesa en 1931, las revueltas Hui fueron cada vez menores, dada la necesidad de unión entre todos los ciudadanos chinos para luchar contra los invasores . Se formaron varios ejércitos Hui en diferentes provincias chinas para luchar contra los ocupantes nipones (dejando claro su patriotismo[16] ).

República Popular China (1949)

Con la llegada al poder de los comunistas en 1949 y la instauración de la República Popular China, se estableció una política con respecto a las minorías con tres puntos clave, donde el gobierno garantizaba la integración y la igualdad, autonomía regional y el derecho a unirse al ejército de liberación:[17]

1.   Conservación.

2.   Educación y propaganda.

Pagoda de una mezquita musulmana en China

3.   Unión.

Como consecuencia gran número de Hui se unieron al partido comunista chino, de este modo, en 1956 los Hui obtienen el reconocimiento  oficial de la República Popular de China como Huizu, etnia nacional (minoría étnica, ya que su desarrollo histórico es distinto, su condición psicológica también es distinta, sus características lingüísticas y las costumbres sociales, difieren de los Han).

Aunque la postura de Mao con respecto a las etnias chinas era positiva, es decir, las defendía y las consideraba iguales a etnia mayoritaria (Han), durante la Revolución Cultural (1966-1976) se buscaba eliminar lo que se llamaba como los “4 antiguos”: las tradiciones antiguas, hábitos viejos, la cultura tradicional  y la manera de pensar tradicional.

Por ello la mayoría de tradiciones y costumbres fueron prohibidas, incluyendo las costumbres Hui. Estas fueron retomadas durante la década de los 80  y se produce la reapertura de sus mezquitas tan caracterizadas (mezquitas en forma de pagoda).

Situación actual

Actualmente los Hui se pueden dividir en dos grupos según su localización en el territorio chino. Por una parte, los Hui Occidentales, situados mayoritariamente en Ningxia, Gansu, Qinghai, la mitad occidental de Mongolia Interior y el Norte de las provincias de Shaanxi, Shanxi, Henan y Hebei. Estos se están desplazando al Tíbet Central hasta poseer ⅓ del comercio en Lhasa. Por otra parte, los Hui Orientales, situados básicamente en la mitad oriental de Mongolia Interior.

Después del 1949 el Gobierno chino estableció una política de autonomía étnica regional en estas zonas, las más pobladas por huis, ya que estos difieren de un lado a otro. Esto se traduce en que funcionarios de etnia Hui ocupan un alto porcentaje en los órganos de autonomía del gobierno local buscando así un progreso en todos los ámbitos a nivel local.

Esto también afecta cuanto a que los Hui que viven dispersos por todo el país tengan reconocido el derecho de igualdad étnica.

La situación económica y social de la etnia Hui ha mejorado profundamente. La mayor región poblada por Huis, Ningxia, ha experimentado un aumento constante cuanto a producción agrícola e industrial desde 1979.

Por otra parte, también es importante hablar del sistema educativo actual de la población Hui, que desde la fundación de la República Popular en 1949 es universal para la población Hui. En las zonas pobladas por Hui, estos han establecido sus propias escuelas primarias y secundarias en sus comunidades.

En las zonas más pobladas por Hui se han creado establecimientos médicos públicos. Buenos ejemplos son las ciudades de Pequín y Tianjin donde se han abierto hospitales para ellos con sistemas móviles para acceder al campo y a las montañas donde muchos de estos viven. Gracias a estos, muchas epidemias de estas zonas se han puesto bajo control o han sido eliminadas.

Esto, junto con la mejora de la vida económica y cultural entre el Huis, ha elevado considerablemente el nivel general de su salud y su calidad de vida.

Other Languages
Afrikaans: Hui-Sjinese
العربية: هوي
azərbaycanca: Huey xalqı
български: Хуей
བོད་ཡིག: ཧུད་མི།
català: Hui
Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄: Huòi-cŭk
čeština: Chuejové
dansk: Huikineser
Deutsch: Hui-Chinesen
English: Hui people
Esperanto: Hujoj
eesti: Hueid
euskara: Hui etnia
فارسی: هوئی
français: Hui (ethnie)
客家語/Hak-kâ-ngî: Fì-chhu̍k
עברית: חווי
हिन्दी: हुई लोग
hrvatski: Huej
Bahasa Indonesia: Suku Hui
italiano: Hui (popolo)
日本語: 回族
Basa Jawa: Wong Hui
қазақша: Хуэй халқы
한국어: 후이족
lietuvių: Hujai
latviešu: Hueji
Baso Minangkabau: Urang Hui
Bahasa Melayu: Orang Hui
Nederlands: Hui (volk)
norsk bokmål: Huikinesere
polski: Hui
پنجابی: حوئی لوک
português: Hui (povo)
Runa Simi: Huyi runa
română: Chinezi Hui
русский: Хуэй (народ)
Scots: Hui fowk
srpskohrvatski / српскохрватски: Hui
Simple English: Hui people
svenska: Hui (folk)
ไทย: หุย
Türkçe: Huiler
ئۇيغۇرچە / Uyghurche: خۇيزۇ مىللىتى
українська: Хуейцзу
اردو: حوئی قوم
oʻzbekcha/ўзбекча: Xuey
Tiếng Việt: Người Hồi
吴语: 回族
Vahcuengh: Veizcuz
中文: 回族
文言: 回族
Bân-lâm-gú: Hôe-cho̍k
粵語: 回族