Distrito de Mollebamba

Distrito de Mollebamba
Distrito
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Bandera
Distrito de Mollebamba LAL.JPG
Ubicación de Distrito de Mollebamba
Capital Mollebamba
Idioma oficial español
Entidad Distrito
 • País Perú
 • Departamento La Libertad La Libertad
 • Provincia Escudo Santiago de Chuco.png Santiago de Chuco
Alcalde Wilmer Sánchez ( MPDM)
(2011-2014)
Eventos históricos  
 • Fundación Creación
Ley Regional 209 del 3 de agosto de 1920
Superficie  
 • Total 69.69 km²
Altitud  
 • Máxima 4,000 m s. n. m.
 • Mínima 3,054 m s. n. m.
Población (INEI 2007)  
 • Total 1955 hab.
 • Densidad 28 hab/km²
Gentilicio mollebambino/a
Ubigeo 131004
Virgen del Carmen
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El Distrito de Mollebamba es uno de los ocho distritos de la Provincia de Santiago de Chuco, ubicada en el Departamento de La Libertad, bajo la administración del Gobierno regional de La Libertad, en el norte del Perú. Limita por el este con el caserío de la Yeguada (Cundurmarca) Cochamarca y con el Distrito de Sitabamba; por el oeste con el río Angasmarca; por el norte con el Alto de Tamboras; y, por el sur con el Distrito de Mollepata.

Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia Católica, forma parte de la Arquidiócesis de Trujillo.[1]

Historia

Mollebamba prehispánica

Por las evidencias y huellas que aún quedan y se pueden encontrar, en El Alto del Castillo ubicado en una parte alta de Mollebamba, existió y se construyó el aposento y administración política de la comarca de Andamarca reino del legendario Cacique del Collana , cuyos dominios se extendieron entre las cuencas hidrográficas del río Angasmarca por el Oeste; el río Piscochaca, río colorado, vertiente las Pushas, y la meseta minera conformada por Compaccha, El Toro, La Brava, Mundo Nuevo, y el Alto de Tamboras por el Norte, río Sarín y Pijobamba por el Este: y por el Sur con el río Tablachaca. A partir de esta época y en algún momento intermedio Inca, en la parte alta de Mollebamba se encuentra vestigios de construcción de paredes de piedra compartidas en habitaciones, restos líticos Inca, al sitio se le conoce con el nombre de "El Castillo" denominación tomada del pasado glorioso del Castillo del Cacique del Collana;este lugar fue hecho para el descanso y tambo del Inca a su paso a Cajamarca, utilizado también como vivienda y albergue de los grupos de familia de la clase social alta y su entorno;se dice que fue el conquistador Francisco Pizarro y su comitiva compuesta por 400 hombres los que pasando al Cusco iban demoliendo y destruyendo los tambos y albergues Incas en busca del oro, la plata y víveres de subsistencia después de capturar y dar muerte al Inca Atahualpa.

Mollebamba colonial

En los dos siglos de dominación, la población no registra hechos de mayor relevancia, la actividad de los habitantes se contrajo a un sistema de servidumbre y patronaje , implantados por los encomenderos españoles, esta época dejo como recuerdo el culto a la religión católica y una hacienda ‘’’ Tulpo’’’ entregado a la administración del colegio San Nicolás de Huamachuco, la que duro hasta que el gobierno militar del General Juan Velasco Alvarado dio la ley de la reforma agraria año de 1969. ( Siglo XX)

Mollebamba republicana y contemporánea

Al finalizar el siglo XIX y comienzos del siglo XX los ciudadanos de Mollebamba alcanzaron a desarrollar la sociedad urbana, afincándose y estableciendo su centro de administración dentro del camino Real ( Inca) y camino de Andamarca (hoy calle), al sitio se le conoce con el nombre de "Plaza Vieja", extendiéndose urbanísticamente por el barrio Shilcaguanga hasta alcanzar la céntrica calle de Andamarca, prolongándose por Norte al barrio del canal, sector donde Vivían don Polo Mariño , Ricardo Paredes, y la familia de Juan Martel Rosales y Anselma Ascate Loayza, sitio donde nació el sacerdote Mollebambino Clemente Mariño, clérigo que murió en la Provincia de Sihuas en una tarde de corrida de toros al desplomarse las tribunas de espectadores; y por el Sur con el barrio de pueblo Nuevo y Cruz del Mirador, contando con una área de expansión urbana al Este, lugar por donde en la actualidad se está haciendo nuevas edificaciones. La Plaza Vieja es un referente histórico de los mollebambinos con su primer Iglesia Católica de altares, hornacinas y retablos de atractivos colores muy parecida a su par de Mollepata, donde se realizaba las misas, bautizos y las fiestas en homenaje al primer santo patrón San Miguel Arcángel; explanada acondicionada para corrida de toros, desfiles sociales y muchas otras actividades, sin embargo la existencia de esta Iglesia solo permaneció hasta el día 10 de noviembre de 1946, fecha inolvidable y trágica que produjo el derrumbamiento de sus estructuras y finos acabados tan igual a un conjunto de viviendas, por el efecto destructor del terremoto de la fecha, este desbastador acontecimiento según los entes de la especialidad tuvo como epicentro la provincia de Pallasca y Pomabamba, siendo noticia nacional y extranjera que hasta se publicó en el diario ABC de Madrid ( España) el 11 de noviembre de 1946, edición de la mañana página 1.

En el siglo final y a comienzos del siglo anteriormente anotados los ciudadanos de Mollebamba iniciaron una larga y esperanzada gestión de convertir al pueblo de Mollebamba en Distrito, elaborando sendos memoriales y gestiones a todo nivel, haciendo contactos con personalidades de la Provincia de Santiago de Chuco, La Libertad y la capital Lima, resultado que lograron alcanzar con la dación de la siguiente ley:

EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA

Por cuanto; el congreso Regional del Norte , ha dado la ley siguiente:

El Congreso Regional del Norte

Considerando:

Que el caserío de Mollebamba, del Distrito de Mollepata, de la Provincia de Santiago de Chuco, por su población , comercio e industria y su notable adelanto , merece ser elevado al rango de Distrito.

Que dicho pueblo cuenta con edificios públicos propios, como escuelas, cabildo municipal, iglesia, etc. Que no poseen otras poblaciones de mayor figuración política:

Ha dado la ley siguiente:

Art. único .----- Elevase a la categoría de Distrito el caserío de Mollebamba, del Distrito de Mollepata , en la Provincia de Santiago de Chuco, del Departamento de La Libertad.

Comuníquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento.

Dada, en la sala de sesiones del Congreso Regional del Norte, en Chiclayo, a los 5 días del mes de Julio de 1920.

Alejandro Leguía A., presidente del Congreso Regional del Norte.---- D. Acosta Cárdenas, Secretario del Congreso.----Juan L. E. Armas secretario del Congreso.

Al Sr. Presidente de la República.

Por tanto. Mando se imprima, publique y circule, y se le dé el debido cumplimiento .

Dado en la casa de Gobierno. en Lima a los 3 días del mes de Agosto de 1920.


Ley Reg. Nª. 209

Siglo XX

En el año de 1970, el Perú tenía un gobierno militar en cuyo sistema se nombraba a las autoridades municipales con decretos y resoluciones ministeriales y prefecturales, correspondiendo al prefecto de La Libertad designar al alcalde del distrito de Mollebamba sobre la base de una terna propuesta por la policía nacional que funcionaba en el vecino distrito de Mollepata. Fue en el mes de febrero del mismo año que Mollebamba toma conocimiento que el titular de la alcaldía era Rómulo Guillén, poblador y administrador de la hacienda Tulpo y caserío de Mollebamba, hecho que en pasados gobiernos del mismo tipo no sucedió.

Esta resolución totalmente indigna, injusta, discriminatoria y excluyente no fue del agrado del pueblo de Mollebamba, quienes reaccionaron haciendo conocer y planteando sus desacuerdos a las autoridades de la Provincia de Santiago de Chuco, del departamento de la Libertad y al mismo gobierno militar de turno para su derogatoria y emisión de una nueva alternativa. La protesta fue constante y permanente, y superó el ámbito provincial y departamental, haciendo que las autoridades de la administración gubernamental ordenaran al sub-prefecto de Santiago de Chuco constituirse al mismo distrito para dar una solución a est impasse social-comunal, a pesar que el tiempo y los años han pasado, aún recuerdo que nuestro pueblo sabiamente se organizó para este encuentro con las autoridades que llegarían de la provincia de Santiago de Chuco y por la misma naturaleza del dispositivo prefectural la ciudadanía prepara una recepción y mitin de “amistad y paz”; la recepción se hace al comienzo de la calle Andamarca con cámaras obsoletas y fotógrafos improvisados, las banderas sostenidas por damas de la tercera edad y la pancartas por jóvenes y adolescentes de ambos sexos , la comisión de recepción conformado por distinguidas damas hace entrega de los ramos florales a los visitantes en señal de paz y bienvenida.

Desde este lugar, la comitiva y la población, escoltada por un comando policial, se dirigen a la plaza de armas, sitio preparado para el mitin, y, donde pensábamos alcanzar nuestro gran deseo conjuntamente con los dirigentes y autoridades, las intervenciones y reclamos expuestos se hicieron con la participación de varias personalidades, pero, de acuerdo al formato y el discurso central preparado por el suscrito y otros anónimos le correspondía hacerlo a la gobernación; recordemos que este cargo lo ejercía una persona ajena a los intereses del pueblo por ser natural de Santiago de Chuco, la dirigencia mollebambina previno esta eventual no participación, encargando la responsabilidad al conciudadano y teniente Gobernador don Persiles Sánchez Paredes, quien abordó el tema y la exposición del alegato comunal.

Al término del discurso que marcó un precedente histórico en esta plaza del pueblo, la policía comienza a llamar a los dirigentes por sus respectivos nombres y apellidos y uno por uno formamos fila militar; claro que esta actitud dirigida para alterar el orden público no nos llamó la atención porque de antemano sabíamos que en cualquier momento y espacio tendría que ocurrir. Este intento de detención solamente fue una ocurrencia más por parte del subprefecto, quien a toda costa insistía en la juramentación, como el sol de carnaval era sofocante y el sesgado gesto de simpatía al administrador se hizo evidente; la comisión y la población con pacífica destreza invitó a la autoridad a proseguir el diálogo dentro del local institucional del club deportivo Alianza Mollebamba, gesto que a regañadientes el subprefecto aceptó. Una vez instalados en el mencionado local la reunión se convirtió en una asamblea de pueblo y autoridad, donde se solicitó la elaboración de un acta de “negativa y desconocimiento” al pedido de la población, asunto que puso en aprietos y asombro al interlocutor de difícil carácter y formación militar quien apresuradamente sacó de su maletín portapapeles el documento de nombramiento para proceder a dar lectura, momento preciso para que una mano prodigiosa de una dama muy hábilmente lo arrebatara (Rosa Rodríguez Aguilar) arrancando vivas y aplausos de la población, la situación se puso un poco tensa viéndonos obligados a dar por finalizada esta jornada de movilización con un carnaval lleno de agua, globos, serpentinas, talcos y un árbol (cilulo) adornado con prendas de vestir y fruta con participación del patán sub-imperfecto.

Hechos destacados

Por tratarse de sucesos que son realidad y que acontecieron dentro del distrito de Mollebamba y Tulpo , como fue la muerte del Inca Huascar, el paso del ejército Chileno y nuestro héroe Andrés Avelino Cáceres que pernoctó en la casa hacienda de Tulpo y el escritor Julio Ramón Ribeyro en los siglos pasados , (crónicas ya escritas) Mollebamba, es nombre y es parte de la historia peruana, también por haber perdido la tranquilidad , seguridad ciudadana y su acrisolada tradición democrática a manos de elementos terroristas de SL llegados del sur del territorio nacional , quienes el 20 de octubre de l985 incendiaron, saquearon la documentación y dinamitaron el Palacio Municipal, en el año de 1986 los terrorista sorprenden nuevamente a la población de Mollebamba, convirtiendo en escenario de combate el palacio municipal y la Iglesia contra la policía nacional que eventualmente se instaló en este lugar; la policía parapetada dentro del local municipal afectada en el año anterior y en la torre del campanario de la Iglesia , dio dura resistencia a tan descomunal agresividad de cuyo fuego cruzado que duro varias horas, saliendo heridos varios policías y un terrorista muerto que sus camaradas cargaron para no ser identificado, la victoria quedó coyunturalmente con la policía y la población;

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