Copei

COPEI
Presidente Por definir
Secretario/a general Por definir
Fundación 13 de enero de 1946
Ideología Democracia cristiana
Socialcristianismo[1]
Humanismo cristiano
Posición Centroderecha
Sede Avenida La Gloria, El Bosque, Caracas
País Flag of Venezuela.svg Venezuela
Colores      Verde
Afiliación internacional Internacional Demócrata de Centro
Afiliación regional Organización Demócrata Cristiana de América
Parlamento Latinoamericano
1 / 12
Asamblea Nacional
0 / 167
Alcaldes
15 / 335
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Copei (acrónimo de Comité de Organización Política Electoral Independiente, conocido también por su eslogan Partido Socialcristiano o Partido Verde por el color de sus identificativos), es un partido político venezolano, enmarcado dentro de la tendencia ideológica humanismo cristiano, siendo aconfesional.[2] Heredero del partido Acción Nacional y de la conservadora Unión Nacional de Estudiantes (UNE) de tendencia falangista, su crecimiento primario se desarrolló en la década de 1940 en los estados andinos, Táchira, Mérida y Trujillo, con el apoyo de la Iglesia católica. Desde 1958 hasta 1998, Copei mantuvo el poder político sobre Venezuela de manera  bipartidista con AD, con las presidencias de Rafael Caldera y Luis Herrera Campins.

En las últimas elecciones parlamentarias, realizadas en septiembre de 2010, Copei obtuvo 580.458 votos, lo que representó el 5.13% de los votos válidos y lo convirtió en el quinto partido venezolano más votado, y a la vez lo convirtió en el cuarto partido de la coalición opositora al gobierno de Hugo Chávez MUD, al acaparar el 10.88% de los votos de la misma.[3]

Ideología

Copei es un partido inspirado en la democracia cristiana y defensor de cuatro principios fundamentales de su doctrina política, la doctrina social de la Iglesia:

  1. Defensa de la Dignidad Humana: Para Copei el ser humano es la principal obra de creación, por lo que su dignidad no debe ser vulnerada. Todas las acciones gubernamentales y estatales deben respetar al ser humano.
  2. Subsidiaridad: Copei plantea que el hombre es un ser limitado, esto hace que el ser humano necesite del Estado y de la sociedad para que lo ayuden en sus limitaciones.
  3. Sociabilidad: Para Copei es fundamental el desarrollo en conjunto, es decir, el desarrollo del individuo debe ser dentro de la sociedad de manera paralela, para que el ser humano no se desarrolle más que la sociedad ni la sociedad más que él.
    Este principio va en contra del liberalismo clásico y del socialismo, en vista de que con el liberalismo, el ser humano tiende a desarrollarse más que la sociedad, creando un desequilibrio y una desigualdad. En el socialismo, es la sociedad la que se desarrolla más que el individuo, creando, según Copei, una dictadura de mayoría. En la Democracia Cristiana por otro lado, plantea que el ser humano y la sociedad deben desarrollarse de manera paralela.
  4. Búsqueda del bien común: Para Copei, la mayor suma del bienestar colectivo es la justa posición de los bienes individuales
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