Conquista musulmana del Magreb

Conquista musulmana del Magreb
la Expansión musulmana y de las Guerras árabo-bizantinas
Fecha 642- 711
Lugar Magreb, África del norte o Ifriquiya
Resultado Victoria musulmana, Magreb anexado
Beligerantes
Imperio bizantino
Tribus bereberes
Califato ortodoxo
Califato omeya
Fuerzas en combate
Gregorio el Patricio
Milicias bereberes comandadas por el rey Kusaila, y luego por la reina Kahena
Ejército musulmán comandado por Uqba ibn Nafi, luego por Hasan al-Nu'man
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La conquista musulmana del Magreb tuvo lugar a continuación del siglo de rápida expansión militar árabe musulmán que tuvo lugar tras la muerte de Mahoma en el año 632. Hacia el año 642 los árabes controlaban Mesopotamia, Egipto y Siria, habían invadido Armenia, y estaban finalizando su conquista del Imperio Persa con la destrucción del ejército persa en la batalla de Nihavand. Fue a partir de este momento histórico cuando las expediciones militares árabes comenzaron en la región de África del norte, primero al oeste de Egipto y posteriormente expandiendo el Islam por todo el Magreb.

En el 644, en Medina el califa Umar ibn al-Jattab (Omar) fue sucedido por Uthman Ibn Affan (Osman). Durante sus doce años de gobierno sumó Armenia, Chipre y todo Irán a su creciente imperio islámico. Afganistán y el norte de África pasaron a ser objeto de importantes invasiones. Las razias musulmanes tuvieron lugar desde Rodas hasta las costas del sur de la Península Ibérica. Como consecuencia de estas campañas militares, la armada bizantina fue vencida en el Mediterráneo oriental.

Fuentes históricas sobre la conquista

Los relatos árabes más tempranos que han llegado hasta nosotros son los de Ibn Abd al-Hakam, Al-Baladhuri y Ibn Khayyat, todos los cuales fueron escritos en el siglo IX, aproximadamente 200 años después de las primeras invasiones. Estos relatos no son muy detallados. En el caso de aquel que contiene más información, la Historia de la Conquista de Egipto y el Norte de África y España de Ibn Abd al-Hakam, Brunschvig ha mostrado que fue escrito con una intencionalidad clara de justificar las posiciones legales de Maliki antes que servir como base documental histórica.[1]

A comienzos del siglo XI, los académicos de Kairuán comenzaron a desarrollar una nueva versión de la historia de la conquista, que fue finalizada por ar-Raqiq. Esta versión fue copiada enteramente, y en ocasiones también interpolada, por autores posteriores, alcanzando su cénit en el siglo XIV con el trabajo de estudiosos como Ibn Idhari, Ibn Khaldun y Al-Nuwayri. Esta versión difiere de las primeras no solo en su mayor detalle, sino también en el hecho de que contiene relatos de eventos contradictorios con las primeras versiones. No obstante, esta es la versión mejor conocida, y es la que se ofrece a continuación.

Existe una controversia todavía sometida a debate sobre los méritos relativos de ambas versiones.[2]

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