Christian Wolff

Christian Wolff
Christian Wolff.jpg
Christian Wolff. Grabado obra de Johann Georg Wille.
Información personal
Nombre en alemán Christian von Wolff Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 24 de enero de 1679 Ver y modificar los datos en Wikidata
Breslavia, Polonia Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 9 de abril de 1754 Ver y modificar los datos en Wikidata (75 años)
Halle, Alemania Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Reino de Prusia Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alma máter
Supervisor doctoral Gottfried Leibniz Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Jurista, matemático, filósofo y profesor universitario Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Matemáticas, filosofía, jurisprudencia, metafísica y lógica filosófica Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Estudiantes Mijaíl Lomonósov Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de
Distinciones
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Christian von Wolff, también conocido como Christian Freiherr von Wolff ( Breslau, Silesia, 24 de enero de 1679 - Halle, 9 de abril de 1754), fue un filósofo alemán[1]​ que tuvo una destacada influencia en los presupuestos racionalistas de Kant. No obstante, su racionalismo está más cerca de Descartes que de Leibniz.

Biografía y obra

Hijo de un artesano, estudió teología luterana y filosofía en Breslau. Desde 1699 cursó estudios de física y matemáticas en Jena. En 1702 se trasladó a Leipzig, donde se doctoró en filosofía (1703) con la tesis Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta. Obtuvo la cátedra de matemáticas en la Universidad de Halle (1706), por recomendación de Leibniz. Su pensamiento y su lección Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), sobre la filosofía de los chinos, motivó que diversos profesores de Teología y pietistas le acusaran, entre otras cosas, de ateo, por lo que fue destituido (1723) por orden de Federico Guillermo I de Prusia, quien temía que las ideas expuestas por Wolff sirvieran de excusa a los soldados para desertar. La acusación de ateísmo era infundada; en su obra posterior Theologia naturalis (2 vol., Leipzig 1736-37), defiende la idea de un ser necesario, creador y providente, y concibe a Dios como un ser perfectísimo y realísimo. Sin embargo, no deja de ser significativo que su pensamiento diera ocasión para aquella acusación y que teólogos protestantes vieran pronto en su racionalismo una tendencia a deformar y mal interpretar la religión y el cristianismo.

Desterrado de Prusia y prohibidas sus obras en 1723, fue acogido por el landgrave de Hesse-Kassel y enseñó hasta 1740 en la Universidad de Marburgo, uno de los principales centros intelectuales del protestantismo. Llamado en 1740 por Federico II de Prusia, volvió a Halle, de cuya Universidad fue nombrado canciller en 1743. Dos años más tarde obtuvo el título de barón. Wolff permaneció en Halle hasta su muerte. Su abundante obra (entre 1703 y 1753 publicó 67 títulos en 23 vol.), en alemán y latín, está siendo nuevamente editada, desde 1962, por H. W. Arndt y J.F. Cole respectivamente, bajo los títulos: Gesammelte deutsche Schriften y Gesammelte lateinische Schriften.

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