Athrabeth Finrod ah Andreth

Athrabeth Finrod ah Andreth
de  J. R. R. Tolkien Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Cronología
Subgénero Fantasía heroica
Edición original en inglés
Título original «Athrabeth Finrod ah Andreth»
Publicado en El anillo de Morgoth Ver y modificar los datos en Wikidata
Editorial HarperCollins
Fecha de publicación 1994
Edición traducida al español
Traducido por Estela Gutiérrez Torres
Editorial Ediciones Minotauro
Ciudad Barcelona
País España
Fecha de publicación 2000
El anillo de Morgoth (1994)
« El Quenta Silmarillion posterior» Athrabeth Finrod ah Andreth « La transformación de los mitos»
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La «Athrabeth Finrod ah Andreth» (traducido del élfico como «Conversación» o «debate entre Finrod y Andreth») es un relato corto del escritor británico J. R. R. Tolkien, relacionado con su legendarium. Narra el supuesto diálogo que sostuvieron, en la Primera Edad del Sol Finrod Felagund, rey elfo de Nargothrond, y Andreth, una sabia mujer del pueblo de los hombres, recientemente llegado a Beleriand.

Posiblemente es el relato de Tolkien que más refleja sus profundas convicciones católicas, pues en él se ve claramente la noción que tanto Finrod como Andreth tienen de conceptos como Pecado original o el hecho de que Eru (que en este contexto sería análogo a Dios) nos creó originalmente como seres en armonía perfecta y no destinados a morir, pero seducidos por Morgoth (el Maligno, que en este contexto sería análogo a Satanás), fuimos privados de ese destino original. Se ve también la falta de esperanza de la raza humana en lo que le espera tras la muerte y su sufrimiento por la corta vida que se les ha asignado. También queda claro el concepto de alma ( fëa en el relato) como eterna, y que mora sólo por un tiempo en el cuerpo físico ( hröa, «la casa del espíritu» en el relato), y es precisamente esta aparente contradicción en la doble naturaleza humana (alma inmortal y cuerpo mortal) la que motiva los amargos reclamos y cuestionamientos de Andreth a lo largo del debate con Finrod, respecto a la muerte, a su amor por el hermano de Finrod, Aegnor, etc. Para un lector con formación católica, queda claro que implícitamente Tolkien puso este dilema para ser resuelto sólo con el concepto de cuerpo glorioso, que, según la doctrina católica, es el destino último de los seres humanos, habiendo sido Jesucristo y la Virgen María los únicos en haber alcanzado ese estado.

También se va llegando, a lo largo de la conversación, a conceptos como el papel que a los Hombres les tocará en la futura redención de la Creación, hasta llegar a una nueva Arda (Tierra) libre de mal (Arda rehecha) (análogo al concepto cristiano de los Cielos nuevos y la Tierra nueva), hasta llegar a tocar el tema de la futura Encarnación de Dios en el mundo como único remedio para el mal que Morgoth ha causado (lo que Andreth denomina la Vieja Esperanza) (es interesante que, según la interpretación católica de la Biblia, ya en el Génesis, tras el Pecado original, se les prometió a los primeros padres una futura Redención). Finrod la insta a considerar la Esperanza (Estel en élfico) como algo no basado en la experiencia, sino como un acto de pura confianza.

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