Argumento teleológico

El argumento teleológico es el argumento sobre la existencia de Dios que se basa en la premisa de que existe una evidencia (percibida por los humanos) de un mundo y un universo "diseñado". Se basa en esos aspectos del mundo que, al ser complejos, parecen haber estado diseñados; y que, en consecuencia, parecen obedecer un objetivo o una finalidad de un ser inteligente.

Descripción

Dentro de las distintas variaciones el argumento básico es como sigue:

  1. X es demasiado complejo como para haber ocurrido al azar.
  2. Por lo tanto X debe de haber sido creado por un ser inteligente.
  3. Dios es el único ser inteligente que ha podido crear X.
  4. Por lo tanto Dios existe.

X normalmente se refiere al universo, el proceso evolutivo, al ser humano, etc.

El primer razonamiento, presenta la crítica de ser considerada un tipo de falacia lógica conocida como " pregunta compleja", desde que se presupone y asume previamente de que esa aleatoriedad no puede llevar a complejidad.

Otra variante del argumento afirma que la existencia de una cierta categoría de complejidad hace necesario a un diseñador, como lo siguiente:

  1. Se preconcibieron todas las cosas que se diseñan, proyectan, proponen o idean.
  2. La preconcepción, proyección, proposición, y la invención; hace necesario un intelecto, mente o voluntad.
  3. Todas las cosas que son consideradas irreduciblemente compleja presentan intención o preconcepción.
  4. El universo contiene cosas no hechas por el hombre, y que son irreduciblemente complejas.
  5. Por ende, esas cosas despliegan intención y preconcepción.
  6. Esas cosas hacen necesario un intelecto, mente o voluntad.

Este segundo razonamiento presenta la crítica de ser considerada un tipo de falacia lógica conocida como " afirmación de la consecuencia".

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