Anaximandro

Anaximandro
AnaximanderRelief.jpg
Relieve representando a Anaximandro (Museo Nacional Romano, Roma). Única imagen conservada de Anaximandro procedente de la edad antigua.
Información personal
Nombre nativo Ἀναξίμανδρος Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 610 a. C., 620 a. C. o 611 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata
Mileto, Turquía Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 545 a. C., 556 a. C. o 546 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno de
Información profesional
Ocupación Filósofo, astrónomo, matemático y geógrafo Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimientos Filosofía presocrática y Escuela de Mileto Ver y modificar los datos en Wikidata
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Anaximandro de Mileto (en griego antiguo Ἀναξίμανδρος; Mileto, Jonia; c. 610 a. C.-c. 547 a. C.) fue un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia. Discípulo y continuador de Tales[2] , y compañero y maestro de Anaxímenes, consideró que el principio de todas las cosas ( arché) es lo ápeiron.

Se le atribuye solo un libro, conocido con el título Sobre la Naturaleza.[3] El libro se ha perdido y su palabra ha llegado a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores. Se le atribuye también un mapa terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios por medio de un gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del Universo.

Biografía

Anaximandro, detalle en La escuela de Atenas.

Anaximandro, hijo de Praxíades, nació en Mileto durante el tercer año de la 42ª Olimpiada (610 a. C.).[5] , tenía la edad de sesenta y cuatro años durante el segundo año de la 58ª Olimpiada (547-546 a. C.) y murió poco tiempo después, habiendo vivido principalmente en la época de Polícrates, tirano de Samos (538-522 a. C.).

Compatriota y alumno de Tales, también parece que fue uno de sus parientes (según la Suda). La muerte de Anaximandro fue contemporánea al nacimiento de Heráclito.[6]

En sus Discursos[8]

Sin embargo no existe ninguna mención de sus textos antes de Aristóteles, y por esa razón se supone a veces [10]

Las Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres[11] de Diógenes Laercio cuentan que Anaximandro, cantando en cierta ocasión, se le burlaron los muchachos, y habiéndolo advertido, dijo: «Es menester cantar mejor por causa de los muchachos».

De acuerdo con Eliano, los milesios le habrían encargado dirigir una colonia en Apolonia, en la costa tracia del Ponto Euxino, lo cual hace pensar que fue un ciudadano de cierta notoriedad. Explica Eliano, en la Varia Historia,[12] que los filósofos dejaban a veces la comodidad de sus pensamientos para ocuparse de asuntos políticos. Es muy probable que fuera enviado en calidad de legislador para aportar una constitución o incluso para mantener allí el poder en nombre de Mileto.

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