Almorávides

ⵉⵎⵕⴰⴱⴹⴻⵏ / Imṛabḍen ( ber)
المرابطون
Al-Murābiṭūn ( ar)
Imperio almorávide

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Bandera

1040-1147

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Bandera

Ubicación de
Expansión del imperio almorávide y máxima extensión territorial, a principios del siglo xii.
Capital Aghmat (1040-1062),
Marrakech (1062-1147)
Idioma oficial Bereber, árabe
Otros idiomas mozárabe
Religión Islam sunita
Gobierno Emirato
Amir al-Muslimin
 • 1040-1059 Abdalá Ben Yasin
 • 1146-1147 Ishaq ibn Ali
Período histórico Edad Media
 • Establecido 1040
 • Disolución 1147
Superficie
 • 1147 est. 3 300 000 km²
Moneda Dinar

Se conoce como almorávides (en árabe: المرابطون [al-murābitun], y este del singular مرابط [murābiṭ] –es decir, «el morabito», especie de ermitaño musulmán–) a unos monjes-soldados salidos de grupos nómadas provenientes del Sáhara. Los almorávides abrazaron una interpretación rigorista del islam y unificaron bajo su dominio grandes extensiones en el occidente del mundo musulmán con las que formaron un imperio, a caballo entre los siglos XI y XII, que llegó a extenderse principalmente por las actuales Mauritania, Argelia, Marruecos y la mitad sur de la península ibérica.

Movimiento religioso y político surgido entre los bereberes cenhegíes del Sáhara occidental, tribus nómadas y camelleras, logró extenderse por el Magreb occidental, unificar por primera vez el territorio del moderno Marruecos, extenderse por al-Ándalus e implantar una variante única del islam en la región, el sunismo malikí.[2]

A la rápida expansión le siguió una veloz decadencia, por la falta de solidez del nuevo imperio.[4]

Etimología

El término «almorávide» viene del árabe al-murabitun (المرابطون), la forma plural de al-murabit que significa literalmente «el que se ata» y figurativamente «el que está listo para la batalla en la fortaleza». El término está relacionado con la noción de ribat, una fortaleza-monasterio fronterizo, a partir de la raíz r-b-t (ربط [rabat]: «atar»; o رابط [raʔabat]: «acampar»).[6]

Tuareg con velo doble, superior e inferior. Los cenhegíes portaban una vestimenta similar, que tapaba toda la cara a excepción de los ojos.

Es incierto cuando o por qué los almorávides adquirieron esta denominación. Al-Bakri, en un escrito del año 1068 anterior a su cima, ya los llamaba los al-Murabitun, pero no aclara las razones para ello. Escribiendo tres siglos más tarde, Ibn Abi Zar sugirió que se habría elegido previamente por Abdallah Ibn Yasin porque, al encontrar resistencias entre los bereberes Gudala de Adrar (Mauritania) a sus enseñanzas,[8] Ibn Idhari escribió que el nombre habría sido sugerido por Ibn Yasin en el sentido de "perseverar en la lucha", para animar la moral para luchar una batalla particularmente difícil en el valle del Draa hacia 1054, en la cual tuvieron lugar multitud de bajas. Sea cual sea la explicación cierta, parece seguro que la denominación fue elegida por los propios almorávides, parcialmente con el objetivo consciente de impedir ninguna identificación tribal o étnico.

También se ha sugerido que el nombre podría estar relacionado con el ribat de Waggag ibn Zallu en la localidad de Aglú (cerca de la actual Tiznit), donde el futuro líder espiritual almorávide Abdallah ibn Yasin recibió su formación inicial. El biógrafo marroquí del siglo XIII Ibn al-Zayyat al-Tadili y Qadi Ayyad antes de él en el siglo XII apuntaron que el centro de enseñanza de Waggag se denominaría Dar al-Murabitin (La Casa de los Almorávides), y que podría haber inspirado la elección de Ibn Yasin del nombre del movimiento.[10]

Los contemporáneos con frecuencia se refieren a ellos como los al-mulathimun («los velados», a partir de litham, «velo» en árabe).[12]

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